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Himmelsreise

Mein Streit mit den Wächtern des Islam

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Den Glauben aus dem System der Angst befreienNecla Kelek wendet sich gegen die Verharmlosung des Islam und weist nach, dass er – trotz regionaler Unterschiede – immer Lebenskonzept, Ideologie und Politik zugleich ist. Ihr Credo: Wir müssen den Glauben von seinem patriarchalischen Missbrauch befreien und ihn spirituell rehabilitieren. Und endlich die Probleme anpacken, die unübersehbar mit Muslimen verknüpft sind – die verweigerte Gleichberechtigung der Frauen und die mangelnde Bildung der Kinder.Über vier Millionen Muslime leben in Deutschland. Viele von ihnen sind gut integriert; Religion ist Teil ihrer kulturellen Identität. Sie wollen in dieser Gesellschaft ankommen, ohne von ihrem Glauben zu lassen. Aber es ist eine schweigende Mehrheit. Lauter sind jene, die demonstrativ Zeichen der Abgrenzung gegen die »Ungläubigen« setzen und behaupten, dabei den Gesetzen ihrer Religion zu folgen. Mit diesen islamischen Traditionalisten, die Glauben zu Politik machen und sich zugleich als Opfer der hiesigen Gesellschaft stilisieren, setzt sich Necla Kelek auseinander. Ihnen stellt sie in einer »kleinen Koranschule« eine aufgeklärte Lesart des Heiligen Buches entgegen, die über Entstehung und Hintergründe des Islam informiert: Auf den Koran kann sich nicht berufen, wer für Kopftuch und fünf Pflichtgebete am Tag plädiert. Sie erkundet Vorzeige- wie Hinterhof-Moscheen, spricht mit Imamen und Vorbeterinnen und nimmt den Streit mit Predigern wie Tariq Ramadan und Fethullah Gülen auf. In der Rubrik »Islam-Deutsch/Deutsch-Islam« diskutiert sie, wie unterschiedlich grundlegende Begriffe wie Anstand, Respekt und Freiheit verstanden werden. Sie durchstreift die Geschichte des Islam in Deutschland und entdeckt Überraschendes wie den weißen Elefanten Karls des Großen und Goethes Kritik an dem letzten Propheten, der das Himmlische seinen irdischen Absichten geopfert habe.
Portrait
Necla Kelek, Dr. phil., geboren 1957 in Istanbul, hat in Deutschland Volkswirtschaft und Soziologie studiert und über das Thema "Islam im Alltag" promoviert. Sie forscht zum Thema Parallelgesellschaften und berät u. a. die Hamburger Justizbehörde zu Fragen der Behandlung türkisch-muslimischer Gefangener. Im November 2005 wurde sie für ihr Engagement mit dem Geschwister-Scholl-Preis der Stadt München, 2006 mit dem Corine Preis für Sachbücher ausgezeichnet, 2010 mit dem Freiheitspreis der Friedrich-Naumann-Stiftung und 2011 mit dem Freiheitspreis geehrt.
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Beschreibung

Produktdetails


Einband gebundene Ausgabe
Seitenzahl 266
Erscheinungsdatum 15.03.2010
Sprache Deutsch
ISBN 978-3-462-04197-2
Verlag Kiepenheuer & Witsch
Maße (L/B/H) 220/145/28 mm
Gewicht 438
Buch (gebundene Ausgabe)
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Aufklärung ist notwendig - in Deutschland
von einer Kundin/einem Kunden am 17.06.2010

Klasse!!! Damit können die Ursachen der Probleme mit einem deutlichen Anteil muslimischer Mitbürger erkannt und verstanden werden. Zudem erleichtert es die Einordnung der üblichen "Gutmenschen-Einlassungen" zum Thema Islam. Absolut lesenswert für anspruchsvolle Leser.

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von Gisela Busemann aus Leer (Ostfriesland) am 14.03.2012
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„Ich mag verdammen, was du sagst, aber ich werde mein Leben dafür einsetzen, dass du es sagen kannst.“ VOLTAIRE Meines Erachtens gehört schon etwas Mut dazu, als Muslimin so offen und kritisch den Islam zu beleuchten. In ihrem Buch „Himmelsreise, mein Streit mit den Wächtern des Islam“ setzt sich die Autorin... „Ich mag verdammen, was du sagst, aber ich werde mein Leben dafür einsetzen, dass du es sagen kannst.“ VOLTAIRE Meines Erachtens gehört schon etwas Mut dazu, als Muslimin so offen und kritisch den Islam zu beleuchten. In ihrem Buch „Himmelsreise, mein Streit mit den Wächtern des Islam“ setzt sich die Autorin unter anderem mit der Entstehung und den Hintergründe dieser Religion auseinander. Wer sich einmal mit dieser Ideologie auseinander setzen möchte, für den ist das Buch genau richtig. Necla Kelek befasst sich mit jeglicher Thematik und ein bleiben einfach keine Fragen offen. Sie hat Volkswirtschaftslehre und Soziologie studiert und wurde in Greifswald zum Dr. phil promoviert Für ihre Arbeiten erhielt sie viele Auszeichnungen und Preise. Unter anderem wurde sie mit dem begehrten Freiheitspreis der Friedrich-Naumann-Stiftung geehrt. Empfehlen möchte ich meinen Lesern auch. Die fremde Braut. Die verlorenen Söhne. Bittersüße Heimat.

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Islam ohne Scheuklappen
von Michael Mechtel am 09.12.2011
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Dieses Buch kann dem westlichen Leser die Welt des Islam in seinen historischen, religiösen, politischen und gesellschaftlichen Aspekten näherbringen. Necla Kelek ist dafür prädestiniert, da sie in beiden Welten Wurzeln hat, aber gleichzeitig über kritische Distanz verfügt und ihr Gesichtsfeld nicht ideologisch eingeengt ist. Die Autorin ist eine klare,... Dieses Buch kann dem westlichen Leser die Welt des Islam in seinen historischen, religiösen, politischen und gesellschaftlichen Aspekten näherbringen. Necla Kelek ist dafür prädestiniert, da sie in beiden Welten Wurzeln hat, aber gleichzeitig über kritische Distanz verfügt und ihr Gesichtsfeld nicht ideologisch eingeengt ist. Die Autorin ist eine klare, leidenschaftliche Verfechterin eines aufgeklärten, an der Freiheit des Individuums orientierten Denkens. Hilfreich wäre es, die zahlreichen Begriffe aus dem islamischen Umfeld, die dem westlichen Leser meist nicht vertraut sind, in einem Glossar zusammen zu stellen. Insgesamt möchte ich dem Büchlein eine weite Verbreitung wünschen, nicht zuletzt unter jenen, die auf unterschiedlichen Ebenen mit Integrationsfragen konfrontiert sind.

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Ein kritische Sichtweise des Islam
von Thomas Fritzenwallner aus Wiener Neustadt am 03.11.2011
Bewertetes Format: Einband: Taschenbuch

Immer wieder, so schreibt Necla Kelek, werde behauptet, „den“ Islam gebe es gar nicht, sondern nur verschiedene Formen und Sichtweise. Nein, sagt Kelek zu Beginn ihrer Streit- und Aufklärungsschrift, den Islam gibt es: Als soziale Realität und kulturelle Institution, die das Verhalten von Menschen definiert, einfordert und reproduziert. Auf... Immer wieder, so schreibt Necla Kelek, werde behauptet, „den“ Islam gebe es gar nicht, sondern nur verschiedene Formen und Sichtweise. Nein, sagt Kelek zu Beginn ihrer Streit- und Aufklärungsschrift, den Islam gibt es: Als soziale Realität und kulturelle Institution, die das Verhalten von Menschen definiert, einfordert und reproduziert. Auf 250 Seiten beschreibt die 1957 in Istanbul geborene Autorin die durchdringende Macht der Religion Mohammeds - als Glaube, in Alltag und Politik. So heißt es im Untertitel auch: „Mein Streit mit den Wächtern des Islam“. Es geht um Koran-Auslegung, Kopftücher und Moscheen, um Zwangsheirat und dem Macho-Gehabe türkischer und arabischer Jungs. Aber Kelek will mehr. Der Islam müsse sich ohne Wenn und Aber dem Rechtsstaat verschreiben. Es sei von entscheidender Bedeutung für die Zukunft Europas, dass Muslime von der Idee einer säkularen und demokratischen Bürgergesellschaft überzeugt werden, in der die Freiheit attraktiver erscheine als die kollektiven Zwänge einer religiösen Weltanschauung. Doch was haben die bärtigen Männer mit Käppis und ihre Frauen in Pluderhosen, wie sie etwa in Berlin-Neukölln oder in Köln-Ehrenfeld leben, mit dem Islam zu tun? Wo liegt die Verbindung zwischen den Bräuchen und Verboten mit dem Glauben? Kelek spürt im ersten Teil ihrer Reise durch die muslimische Republik der Entstehungsgeschichte des Islam nach. Zwar gelte der Koran für gläubige Muslime als unfehlbares Wort Gottes. Doch all die Regeln, die Sexualmoral und die untergeordnete Rolle der Frau seien nicht gottgewollt, sondern vor dem Hintergrund einer feudalen Wüstengesellschaft entstanden, in der sich Mohammed im siebten Jahrhundert zum Religionsstifter hochkämpfte. Kelek hat Volkswirtschaft und Soziologie studiert und promovierte über Islam im Alltag.

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