Warenkorb
if (typeof merkur !== 'undefined') { $(document).ready(merkur.config('COOKIECONSENT').init); }

Die ersten 100 Jahre des Christentums 30-130 n. Chr.

Die Entstehungsgeschichte einer Weltreligion

Weitere Formate

Von einer innerjüdischen Erneuerungsbewegung zur eigenständigen Religion

Innerhalb von nur 100 Jahren entwickelte sich das frühe Christentum von einer innerjüdischen Erneuerungsbewegung zu einer universal agierenden neuen und eigenständigen Religion.

Udo Schnelle zeichnet die Entwicklung des Christentums historisch nach und fragt nach den politisch-kulturellen Rahmenbedingungen, den Hauptakteuren und den theologischen Konzepten, die dieser außergewöhnlichen Entstehungsgeschichte zugrunde liegen.

Dabei zeigt sich, dass das frühe Christentum keine weltabgewandte, eher primitive apokalyptische Kleinst- und Randgruppe war, sondern eine bewusst expandierende und argumentierende Bewegung mit einem hohen Bildungs- und Reflexionsniveau.

Die frühen Christen traten als eine kreative literarische und denkerische Bewegung auf. Keine religiöse Gestalt wurde zuvor und danach so schnell und so umfassend literalisiert und denkerisch durchdrungen wie Jesus Christus.

Udo Schnelle hat einen umfassenden Grundriss der Urchristentumsgeschichte gezeichnet. Wer mehr über die Umwelt der ersten Christen erfahren möchte, sollte hier zugreifen. Ideal zur Prüfungsvorbereitung und als Literatur für Proseminararbeiten.
Portrait
Prof. Dr. theol. Udo Schnelle ist Professor für Neues Testament an der Theologischen Fakultät der Universität Halle-Wittenberg.
… weiterlesen
  • Artikelbild-0
  • 1. Vom Schreiben einer Ursprungsgeschichte 17

    1.1 Geschichte als Gegenwarts- und Vergangenheitsdeutung 17

    Interesse und Erkenntnis 17

    Fakten und Fiktion 18

    Das Vorgegebene 19

    1.2 Geschichte und Methode 20

    Quellen 20

    Chronologischer Ansatz 21

    Kulturelle Kontexte und Handlungsträger 21

    Ideen- und Sozialge schichte 22

    Mikrogeschichte 22

    Makrogeschichte 23

    2. Begriff und Abgrenzung der Epoche 25

    2.1 Urchristentum oder frühes Christentum? 25

    2.2 Der zeitliche Rahmen 26

    3. Voraussetzungen und Kontexte 29

    3.1 Der Hellenismus als Weltkultur 29

    Karte: Der Feldzug Alexanders 30

    Griechisch als Weltsprache 31

    Judentum und Hellenismus 32

    3.2 Die griechisch-römische Kultur 34

    Griechische Religion 35

    Römische Religion 39

    Mysterienreligionen 41

    3.2.1 Philosophische Hauptströmungen 46

    Kyniker 47

    Stoa 50

    Epikur 53

    Skeptizismus 55

    Mittelplatonismus 56

    Tafel 1: Philosophische Schulen/Strömungen 59

    3.3 Das Judentum 61

    Der Begriff ‚Judentum‘ 61

    Die Diaspora 62

    Die politische Situation des Judentums um die Zeitenwende 63

    Makkabäeraufstand und Gruppenbildung 63

    Messianische Gestalten und Bewegungen 67

    Der jüdische Krieg 70

    3.3.1 Die jüdische Religion 74

    Apokalyptik 77

    Weisheit 79

    Tafel 2: Chronologie der jüdischen Literatur 81

    3.4 Die politische und wirtschaftliche Situation im Imperium Romanum des 1./2. Jh. n.Chr. 82

    Karte: Das römische Reich in ntl. Zeit 83

    3.4.1 Grundzüge der Sozial- und Wirtschaftsgeschichte der frühen Kaiserzeit 87

    Die Gesellschaftsstruktur 87

    Die antike Wirtschaft 91

    Das frühe Christentum in seinen Kontexten 93

    Tafel 3: Chronologie Weltgeschichte/Palästina 95

    4. Die neue Bewegung der Christusgläubigen 97

    4.1 Die Osterereignisse 97

    Das Begräbnis Jesu 98

    Erfahrungen des Auferstandenen 99

    Das leere Grab 101

    4.2 Die Entstehung der Christologie 102

    Jesu vorösterlicher Anspruch 103

    Das Wirken des Geistes 104

    Relecture der Schrift 104

    4.3 Der neue Diskursgründer und das neue Denken 106

    Jüdische Basissätze 106

    Griechische Vorstellungen 107

    Neues Denken 108

    5. Die Jerusalemer Gemeinde 111

    5.1 Die Anfänge 112

    Die ersten Ereignisse 112

    Erste Strukturen 113

    Religiöse Erfahrungen 115

    5.2 Gruppen und Personen 116

    Der Zwölferkreis 117

    Die Apostel 118

    Das lukanische Konzept 119

    Das paulinische Konzept 120

    Weitere Apostelkonzeptionen 121

    Petrus 123

    Jakobus 125

    Die Familie Jesu 126

    Die Zebedaiden 126

    Barnabas 127

    5.3 Orte: Der Tempel 128

    5.4 Konflikte 130

    Die Sadduzäer als Gegner der neuen Bewegung 130

    Paulus als Verfolger 132

    5.5 Theologische Institutionen und Diskurse 135

    Taufe 135

    Herrenmahl 137

    Neue Sozialformen? 140

    Hebräer und Hellenisten 143

    Stephanus und die Folgen 146

    5.6 Texte: Die Passionsgeschichte 149

    5.7 Die theologische Entwicklung der frühen Jerusalemer Gemeinde 151

    Christologische Hoheitstitel 151

    Weisheit und Präexistenz 154

    6. Frühe Gemeinden und frühe Mission außerhalb 156

    6.1 Kontexte: Mobilität und religiös-philosophische Vielfalt im Römischen Reich 156

    Äußere Faktoren 156

    Innere Faktoren 161

    6.2 Personen 164

    Philippus 164

    Petrus 166

    Barnabas 166

    Paulus 168

    Apollos 170

    Prisca und Aquila 172

    6.3 Gruppen: Die Jesus-Bewegung 173

    Strukturen 174

    Leben und Ethik 176

    In den Konflikten der Zeit 177

    Jesus als Wundertäter 180

    Die Vielfalt der Jesus-Bewegung 181

    6.4 Landschaften/Orte 182

    Galiläa 182

    Judäa 185

    Samaria 186

    Damaskus 188

    Antiochia 189

    Rom 191

    Alexandria 193

    6.5 Konkurrenten und Konflikte 194

    Die Täuferbewegung 194

    Die Verfolgung unter Agrippa I 195

    Das Claudius-Edikt 198

    Lokale Konflikte 201

    6.6 Die Herausbildung einer eigenen Kultpraxis und Theologie/erste Institutionalisierungen 201

    Neue Normen im jüdischen Kontext 202

    Neue Normen im hellenistischen Kontext 205

    Wertegeneralisierung 209

    6.7 Texte 210

    Frühe Traditionen 210

    Vorformen der Evangelien 214

    Die Logienquelle 214

    6.8 Die 1. Missionsreise und die beschneidungsfreie Völkermission 216

    6.9 Die drei großen Strömungen des Anfangs 220

    Die Jerusalemer Gemeinde 220

    Die Jesusbewegung 220

    Antiochia und Paulus 221

    Pluralität von Anfang an 221

    Exkurs: Gab es eine frühe vierte Entwicklungslinie? 222

    7. Der Apostelkonvent 226

    7.1 Der Ausgangskonflikt 226

    7.2 Das Sachproblem 227

    7.3 Der Verlauf 229

    7.4 Das Ergebnis 231

    7.5 Die Interpretationen des Ergebnisses 234

    7.6 Der antiochenische Zwischenfall 235

    Tafel 4: Chronologie des frühen Christentums bis 50 n. Chr. 238

    8. Die eigenständige paulinische Mission 239

    8.1 Perspektive, Verlauf und Konflikte 240

    Die 2. Missionsreise 240

    Die 3. Missionsreise 247

    Missionsstrategien 251

    8.2 Personen 253

    Paulus und seine Mitarbeiter 253

    Die Paulusschule 254

    8.3 Strukturen 257

    Hausgemeinden 257

    Ekklesia 261

    Gaben, Aufgaben und Ämter 263

    Soziale Schichtung 265

    Sklaven und Herren 268

    Männer und Frauen 269

    Griechen und Juden 272

    8.4 Außen-Diskurse 274

    Der Diskurs mit dem Judentum 274

    Der Diskurs mit dem Imperium Romanum 277

    8.5 Innen-Diskurse 281

    Pneumatischer Enthusiasmus 281

    ‚Starke‘ und ‚Schwache‘ 284

    Das Apostelamt 286

    Die Mission gegen Paulus und die galatische Krise 288

    Die Kollekte und die Jerusalemer Gemeinde 293

    8.6 Theologie in Briefform: Die Paulusbriefe 296

    8.7 Paulus und die Herausbildung des frühen Christentums als eigenständige Bewegung 302

    Bedingungen für die Herausbildung einer neuen Bewegung 303

    Die Systemqualität paulinischer Theologie 304

    9. Die Krise des frühen Christentums um das Jahr 70 310

    9.1 Der Tod von Petrus, Paulus, Jakobus und erste Verfolgungen 310

    9.2 Die Zerstörung des Tempels, der Untergang der Jerusalemer Gemeinde und der fiscus Judaicus 317

    9.3 Der Aufstieg der Flavier 320

    9.4 Evangelienschreibung und Pseudepigraphie als innovative Krisenbewältigung 322

    Evangelienschreibung 322

    Pseudepigraphie 324

    Tafel 5: Chronologie des frühen Christentums bis 70 n.Chr. 327

    10. Die Etablierung des frühen Christentums 328

    10.1 Eine neue Gattung für eine neue Zeit: Die Evangelien 328

    10.2 Die Synoptiker und die Apostelgeschichte als Meistererzählungen 330

    10.2.1 Markus: Der Gottessohn für alle 331

    10.2.2 Matthäus: Das Heil Israels für alle Völker 335

    10.2.3 Lukas: Gottes Treue in der Geschichte 340

    10.3 Das bleibende Erbe des Paulus 346

    10.3.1 Die Apostelgeschichte als erste Paulusbiographie 346

    10.3.2 Die Deuteropaulinen und die Sammlung der Paulusbriefe 351

    Die Deuteropaulinen 352

    Die Sammlung der Paulusbriefe und die Anfänge der christlichen Überlieferungskultur 356

    10.4 Das johanneische Christentum als vierte große Strömung 358

    10.4.1 Die Konflikte der Anfangszeit 360

    10.4.2 Der 1Johannesbrief und der Doketismus 363

    10.4.3 Das Johannesevangelium als erste Einführung in das Christentum 368

    10.5 Das Judenchristentum als bleibende Kraft 374

    10.5.1 Das Judenchristentum vor 70 377

    10.5.2 Das Judenchristentum nach 70 381

    Matthäusevangelium 381

    Jakobusbrief 384

    Hebräerbrief? 386

    Johannesoffenbarung 390

    Didache 391

    Judenchristentum im Spiegel der Gegnerpolemik 394

    Weitere Zeugnisse 394

    10.6 Außenwahrnehmungen 397

    11. Gefährdungen 402

    11.1 Das Ausbleiben der Parusie 402

    Paulus 403

    Synoptische Evangelien 405

    Präsentische Eschatologie 408

    11.2 Arm und Reich 414

    Lukas 414

    Pastoralbriefe 416

    Jakobusbrief 417

    Johannesoffenbarung 418

    11.3 Kontroversen/Falschlehren/Gegner 419

    Konflikte in den nachpaulinischen Gemeinden 420

    Zweite Buße und Sündenvergebung 423

    Gegner in der Johannesoffenbarung 425

    Orthodoxie und Häresie 427

    11.4 Strukturen und Ämter 429

    Paulus und Lukas 430

    Die Pastoralbriefe 432

    11.5 Auseinandersetzungen mit dem Judentum nach 70 434

    12. Christenverfolgungen und Kaiserkult 440

    12.1 Der Kaiserkult als politische Religion 440

    12.2 Die Verfolgung unter Nero 444

    12.3 Verfolgungen unter Domitian? 452

    1Petrusbrief 455

    Johannesoffenbarung 456

    12.4 Plinius und Trajan über das Christentum 458

    13. Das frühe Christentum als eigenständige Bewegung 466

    13.1 Die neue Erzählung und die neue Sprache der Christen 466

    Die Sprache der Christologie 467

    Die Sprache des Kreuzes 469

    Die Sprache des Glaubens 471

    Die Sprache der geschwisterlichen Gemeinschaft 474

    Die Sprache der Eschatologie 475

    Neue Schriften 477

    Kanonsbildung 479

    13.2 Neue Gottes-Modelle 480

    Die Attraktivität des frühchristlichen Gottesbildes 483

    13.3 Dienen als Erfolgsmodell 486

    Die Anfänge und Paulus 487

    Die Evangelien 489

    Die johanneischen Schriften 490

    Heil und Heilung 491

    Die spätere Entwicklung 492

    Die alte Welt und das neue Verhalten der Christen 493

    13.4 Das frühe Christentum als Stadt- und Bildungsreligion 494

    Das frühe Christentum als Stadtreligion 495

    Das frühe Christentum als Bildungsreligion 501

    13.5 Die theologischen Hauptströmungen und Vernetzungen gegen Ende des 1. Jh 506

    13.5.1 Die fünf Hauptströmungen 506

    Paulus 506

    Die Synoptiker 507

    Petrus 510

    Johannes 515

    Jakobus und das Judenchristentum 517

    13.5.2 Vernetzungen 519

    Paulus und Markus 519

    Paulus und Lukas 521

    Paulus und Matthäus 523

    Paulus und Johannes 524

    Die Synoptiker 527

    Johannes und die Synoptiker 529

    Paulus und Petrus 530

    Paulus und Jakobus 531

    Paulus und der Hebräerbrief 532

    Die Johannesoffenbarung zwischen Johannes, Paulus und Jakobus 534

    13.6 Die Verbreitung des frühen Christentums 536

    14. Der Übergang zur Alten Kirche 543

    14.1 Machtansprüche und feste Strukturen 543

    1Klemensbrief 543

    Ignatius von Antiochien 545

    14.2 Die Herausbildung einer anderen Botschaft: Die frühe Gnosis 550

    Quellen und Definition 551

    Die Anfänge der Gnosis 556

    Grundannahmen gnostischen Denkens 562

    Die Entstehung des gnostischen Denkens 566

    Tafel 6: Chronologie des frühen Christentums bis 130 n.Chr 569

    15. Fünfzehn Gründe für den Erfolg des frühen Christentums 570

    Literaturverzeichnis 573

    Autorenregister 581

    Personen- und Sachregister (in Auswahl) 592

    Stellenregister (in Auswahl) 596
In den Warenkorb

Beschreibung

Produktdetails

Einband Taschenbuch
Seitenzahl 600
Erscheinungsdatum 15.07.2019
Sprache Deutsch
ISBN 978-3-8252-5229-8
Verlag Utb GmbH
Maße (L/B/H) 21,6/14,9/4 cm
Gewicht 885 g
Auflage 3. neu bearb. Auflage
Verkaufsrang 86417
Buch (Taschenbuch)
Buch (Taschenbuch)
30,99
30,99
inkl. gesetzl. MwSt.
inkl. gesetzl. MwSt.
Sofort lieferbar Versandkostenfrei
Sofort lieferbar
Versandkostenfrei
In den Warenkorb
PAYBACK Punkte
Vielen Dank für Ihr Feedback!
Entschuldigung, beim Absenden Ihres Feedbacks ist ein Fehler passiert. Bitte versuchen Sie es erneut.
Ihr Feedback zur Seite
Haben Sie alle relevanten Informationen erhalten?
Ihr Feedback ist anonym. Wir nutzen es, um unsere Produktseiten zu verbessern. Bitte haben Sie Verständnis, dass wir Ihnen keine Rückmeldung geben können. Wenn Sie Kontakt mit uns aufnehmen möchten, können Sie sich aber gerne an unseren Kundenservice wenden.

Kundenbewertungen

Es wurden noch keine Bewertungen geschrieben.