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Religionswissenschaft

historisch orientiert

Ulrich Berner bietet einen in mehrfacher Hinsicht neuen Ansatz: das Buch ist thematisch aufgebaut, und die Auswahl der Themen orientiert sich an dem aktuellen, kritischen Religionsdiskurs, wie er seit 9/11 an Bedeutung gewonnen hat. Hierbei behandelt Berner die Thesen zur (In)Toleranz der (monotheistischen) Religionen und zur (Un)Vereinbarkeit von Religion und (Natur)Wissenschaft. Die Auseinandersetzung mit diesen Diskursen erfolgt im Rahmen einer historisch orientierten Religionswissenschaft. Diese macht keine Aussagen über das Wesen einer Religion, sondern bringt das Nebeneinander widersprüchlicher Auslegungen einer religiösen Tradition zur Darstellung. Das Material nimmt Berner aus der europäischen Religionsgeschichte. Exkursartig richtet sich der Blick aber immer auch auf die ganze Welt. Die historischen Betrachtungen enthalten ausgiebige Zitate aus den Quellen, um Ansatzpunkte für eine kritische Auseinandersetzung und Anregungen für die eigene Lektüre zu geben.
Portrait
Prof. Dr. Ulrich Berner (i.R.) war von 1986 bis 2013 Inhaber des Lehrstuhls für Religionswissenschaft der Universität Bayreuth.
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  • Artikelbild-0
  • Vorwort 9

    1 Einleitung

    Abgrenzung des Gegenstandes und Explikation der Fragestellung 11

    1.1 Die „Weltreligionen“ oder „Die Religionen der Welt“? Die Problematik einer Klassifizierung der Religionen 11

    1.2 Die Welt der religiösen Phänomene? Die Problematik einer Phänomenologie der Religion 15

    1.3 Lokale Religionsgeschichte als Alternative? Europäische Religionsgeschichte als Beispiel 17

    1.4 Religionswissenschaft zwischen Religionskritik und -apologetik 23

    1.4.1 Der öffentliche Religionsdiskurs 23

    1.4.2 Die religionswissenschaftliche Perspektive 29

    Literatur 36

    2 Religion und Kult

    Das blutige Opfer und der kritische Opferdiskurs 43

    2.1 Das Tieropfer in der „gemeingriechischen Religion“ 44

    2.2 Ablehnung des Tieropfers in der Antike 53

    2.3 (Opfer)Kult und Kultkritik im Alten Israel 57

    2.4 Ablösung des Tieropfers in Judentum und Christentum 62

    Exkurs: Ablösung des Tieropfers in Hinduismus und Buddhismus 69

    2.5 Zusammenfassung und Ausblick 73

    Literatur 79

    3 Religion und Kunst

    Theater in Religion und/oder als Religion 86

    3.1 Antike Tragödien 87

    3.2 Christliche Passionsspiele 99

    3.3 Der kritische Theater-Diskurs in der europäischen Religionsgeschichte 109

    Exkurs: Passionsspiele im Islam? Die Taʿziyeh im Iran 115

    3.4 Zusammenfassung und Ausblick 119

    Literatur 125

    4 Religion und Philosophie

    Philosophische Ethik als Religion 132

    4.1 Die Sokratische Wende: von der Naturphilosophie zur Ethik 132

    4.2 Philosophische Orientierungssysteme – Religion ohne Offenbarung 136

    Platon, Mittel- und Neuplatonismus 136

    Aristoteles und die Peripatetiker 145

    Die Stoiker 146

    Epikur und der Epikureismus 154

    Die Kyniker 158

    Die Skeptiker 162

    Exkurs: Philosophische Ethik in der asiatischen Religionsgeschichte 168

    4.3 Zusammenfassung und Ausblick 173

    Literatur 184

    5 Religion und Politik

    Politik als Religion – Religion als Ideologie 191

    5.1 Hellenistischer Herrscherkult 191

    5.2 Römischer Kaiserkult 196

    Exkurs: Kaiserkult in Japan 202

    5.3 Zusammenfassung und Ausblick 205

    Literatur 209

    6 Religion und (In)Toleranz 213

    6.1 Von der Toleranz zur Intoleranz 213

    6.1.1 Religiöser Pluralismus und Toleranz im Römischen Reich 213

    Die Isis-Mysterien 215

    Die Mysterien von Eleusis 219

    Die Mithras-Mysterien 222

    Die Dionysos-Mysterien 229

    6.1.2 Konstantin, der „erste christliche Kaiser“ und seine Toleranzpolitik 235

    Exkurs: Kaiser Aśoka – der „indische Konstantin“ 239

    6.1.3 Toleranz-Debatten in der Spätantike und das Ende des religiösen Pluralismus 245

    6.1.4 Zusammenfassung und Ausblick 251

    6.2 Von der Intoleranz zur Toleranz 255

    6.2.1 Kreuzzüge und Inquisition. Gewalt gegen Ungläubige und gegen Christen 255

    6.2.2 Toleranz-Debatten im Mittelalter: „Sind Häretiker zu tolerieren?“ 261

    Exkurs: Religionsverfolgung und Inquisition außerhalb des Christentums 272

    6.2.3 Toleranz-Debatten in der Frühen Neuzeit: „Sind Häretiker zu verfolgen?“ 275

    6.2.4 Zusammenfassung und Ausblick 299

    Literatur 311

    7 Religion und Dialog Interreligiöser Dialog und/oder Kooperation 324

    7.1 Der philosophische Dialog im frühen Christentum 324

    Exkurs: Der philosophische Dialog im frühen Buddhismus 329

    7.2 Der interreligiöse Dialog im mittelalterlichen Christentum. 331

    7.3 Alternativen zum interreligiösen Dialog im Mittelalter 341

    7.4 Zusammenfassung und Ausblick 345

    Literatur 352

    8 Religion und Magie 356

    8.1 Dämonologie in der Späteren Antike und im Frühen Christentum 357

    8.2 Von der Verurteilung zur Verteidigung des Hexenglaubens 360

    8.3 Der Hexendiskurs im frühneuzeitlichen Europa 364

    Exkurs: Hexenglaube und -diskurs im modernen Afrika 385

    8.4 Zusammenfassung und Ausblick 389

    Literatur 399

    9 Religion und Naturwissenschaft 406

    9.1 Der Galilei-Prozess – Konflikt zwischen Naturwissenschaft und Religion? 406

    9.2 Debatten über das heliozentrische Weltbild und die „Kopernikanische Wende“ 407

    9.3 Debatten über die Evolutionstheorie und den Darwinismus 421

    Exkurs: Rezeption des Darwinismus im Hinduismus 431

    9.4 Zusammenfassung und Ausblick 435

    Literatur 441

    10 Zusammenfassung und Ausblick 448

    Literatur 454
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Beschreibung

Produktdetails

Einband Taschenbuch
Seitenzahl 456
Erscheinungsdatum 13.01.2020
Sprache Deutsch
ISBN 978-3-8252-5297-7
Reihe Basiswissen Theologie und Religionswissenschaft
Verlag Utb GmbH
Maße (L/B/H) 21,6/15,2/2,7 cm
Gewicht 678 g
Buch (Taschenbuch)
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