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Frieden als Form Zwischen Säkularisierung und Fundamentalismus

54,99 €

inkl. gesetzl. MwSt., Versandkostenfrei

Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

31.01.2002

Abbildungen

400 S.

Verlag

VS Verlag für Sozialwissenschaften

Seitenzahl

400

Maße (L/B/H)

21/14,8/2,2 cm

Gewicht

521 g

Auflage

2002

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-8100-3499-1

Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

31.01.2002

Abbildungen

400 S.

Verlag

VS Verlag für Sozialwissenschaften

Seitenzahl

400

Maße (L/B/H)

21/14,8/2,2 cm

Gewicht

521 g

Auflage

2002

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-8100-3499-1

Herstelleradresse

VS Verlag für Sozialw.
Abraham-Lincoln-Straße 46
65189 Wiesbaden
DE

Email: ProductSafety@springernature.com

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  • Einleitung: Zur Korrekturbedürftigkeit einschlägiger Friedensbegriffe Angesichts der „neuen Kriege“.- 1. Idealität und Dekonstruktion des Friedens.- 2. Formaler und materialer Friedensbegriff.- 3. Frieden als Modus der Entparadoxierung.- 3.1 Diskurstheoretische Formen der Entparadoxierung.- 3.2 Entparadoxierungsversuche der „Kritischen Friedensforschung“.- 4. Gewalt als Universalkategorie.- 4.1 Personelle, strukturelle und kulturelle Gewalt als diabolische Modi der Paradoxieauflösung.- 4.2 Friede als Negation der Gewalt.- 5. Zur Temporalisierung des Friedensbegriffs.- 5.1 Der Friede als Prozeßmuster.- 5.2 Friede und Gerechtigkeit.- 6. Zur Aktualität der Differenz von „pax aeterna“ und „pax temporalis“.- 7. Zur Formtypik des säkularen Fundamentalismus.- 7.1 Die Friedensrelevanz der Unterscheidung von säkular und religiös.- 8. Kausale und selbstreferenzielle Modi der Paradoxieauflösung.- 8.1 Antifundamentalistische Versionen von Zivilreligion.- 9. Kulturalistische Ergänzungen des konflikttheoretischen Friedensbegriffs.- 9.1 Zu den Einseitigkeiten „kultureller Steuerungscodes“.- 9.2 Kybernetische, struktur-funktionale und kritische Elemente methodologischer Orientierung.- 9.3 Zur Differenzierung von moralischem und religiösem Code als Friedenskondition.- 10. Zur friedensethischen Bedeutung der Affektkontrolle.- 10.1 Zur Marginalisierung der Motivation in den Ansätzen der Friedens- und Konfliktforschung.- 11. „Zivilisierung“ als friedenstheoretische Metanorm.- 11.1 Zur Marginalisierung der Innen/Außen-Differenz.- 12. Der Friede als Einheit von Integration und Konflikt.- 12.1 Zum identitätslogischen Konfliktverständnis.- 12.2 Zum differenztheoretischen Verständnis des Integration/Konflikt-Schemas.- 13. (Friedens-) Ordnung alsZeichen.- 13.1 Frieden als sinnkonstituierter Begriff.- 13.2 Konflikt als sinnkonstituierter Begriff.- 14. Frieden und Leben.- 14.1 Die andere Seite der Selbstreproduktion.- 14.2 Produktive und destruktive Momente der Selbstreproduktion.- 15. Friedenstheoretische Implikationen des autopoietischen Konfliktbegriffs.- 15.1 Zur sozialen Dimension der Eskalationsproblematik.- 15.2 Der Friedensbegriff als Motivsteuerungssemantik. Zur Performanz des differenztheoretischen Friedensbegriffs.