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Produktbild: Der Abschied

Der Abschied Theorie der Trauer: Baudelaire, Goethe, Nietzsche, Benjamin

25,00 €

inkl. gesetzl. MwSt., Versandkostenfrei

Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

18.06.2014

Verlag

Suhrkamp

Seitenzahl

626

Maße (L/B/H)

17,7/11,4/3,5 cm

Gewicht

370 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-518-29702-5

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Taschenbuch

Erscheinungsdatum

18.06.2014

Verlag

Suhrkamp

Seitenzahl

626

Maße (L/B/H)

17,7/11,4/3,5 cm

Gewicht

370 g

Auflage

1. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-518-29702-5

Herstelleradresse

Suhrkamp Verlag GmbH
Torstr. 44
10119 Berlin
DE
info@suhrkamp.de

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  • Produktbild: Der Abschied
  • Vorwort zur Taschenbuchausgabe

    Vorwort

    Eröffnung: Zwei Formen des Abschieds

    Baudelaires Melancholie als Zeitbewußtsein

    Der Abschied, der nicht endgültig ist

    Die romantische Kontemplation der Vergänglichkeit

    Walter Benjamins sozialhistorisches Mißverständnis

    Die vollendete Kontemplation: Statt elegischer Erinnerung die Reflexionsfigur des endgültigen Abschieds

    Das Erschrecken über das Verschwinden des Schönen

    Die Zeit als Subversion des Bewußtseins: Uhrzeiger und Sinnlichkeit

    Die Aufhebung des epiphanen Moments: À une Passante

    Die Auflösung der Allegorie in der Bewegung des Verschwindens: »Le Cygne«

    Zerstörung der Vergangenheit durch Gegenwart: Die Differenz zu Verlaine und Proust

    Le Soleil couchant: Das Problem der Transzendenz von Raum und Zeit

    Ein nur akzidentielles »Jetzt«

    Die »Douleur« als Codewort des Zeitbewußtseins

    Was für ein Sonnenuntergang?

    Abschied von der Romantik im Horizont des Todes

    Jenseits des Mythos

    Die Bedingung der radikalen Melancholie

    Goethes Abschiedsrede, eine Inversion der geschichtsphilosophischen Elegie

    Die Abschiedselegie Schillers und das Zeitbewußtsein der Idylle des 18. Jahrhunderts

    Goethes a-utopische Naturerfahrung versus Geschichtsphilosophie

    Die Abschiedsstruktur des Torquato Tasso: Die Aufhebung der mythischen Illusion

    Abschiedsgesang als Reflexionsfigur des je schon Gewesenen

    Erfüllter und negativer Augenblick: Ekstasen der verlorenen Zeit

    Nietzsches Abschiedsbewußtsein, die ästhetische Korrektur der teleologischen Moderne

    Die Theorie der Tragödie als Abschiedsklage

    »Abendröthe« – Eine nach-Hegelsche Verlusttheorie der modernen Kunst

    »Gram ist Erkenntnis«

    Ekstasen reiner Zeitlichkeit: Der Untergang des »Grossen Mittags«

    Gibt es eine mythische Rekonstruktion?

    Benjamins geschichtsphilosophische Rettung der verlorenen Zeit

    Keine subjektive Zeiterfahrung: Der geschichtsphilosophische Blick

    Die wiederhergestellte Zeit als Triumph der Elegie

    Das Geheimnis der Vorgängigkeit

    Transformation von Zuständlichkeit in Gegenständlichkeit

    Erinnerte Kindheit als der wiedergewonnene Mythos

    Epilog