Substanz / W. R. Carter (1990), The elements of metaphysics, chap. 4: Substance
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
ePUB
Kopierschutz
Nein
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Nein
Text-to-Speech
Ja
Erscheinungsdatum
03.06.2003
Verlag
GRINSeitenzahl
13 (Printausgabe)
Dateigröße
265 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783638192781
Studienarbeit aus dem Jahr 2001 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 13/15, Universität des Saarlandes (Philosophie), Veranstaltung: Proseminar: Einführung in die Metaphysik, Sprache: Deutsch, Abstract: In dem vorangegangenen Kapitel stellte Carter drei verschiedene Anschauungen in
Bezug auf die Frage, was in der Welt existiert, vor: Zum einen den Materialismus, für
dessen Anhänger nur Materie existiert, des weiteren den Idealismus, der davon
ausgeht, daß nur Vorstellungen (Ideen) innerhalb unseres Geistes existieren und
drittens den Dualismus, der eine Existenz von Materiellem, aber auch von
Vorstellungen und Mischformen annimmt.
1. Moore's Commonsense Approach to Metaphysics
Im ersten Unterkapitel stellt er nun G. E. Moore's Beantwortung der ontologischen
Frage vor. Der Begriff der Existenz wird zuerst so festgelegt, daß das, was existiert,
als etwas gesehen wird, das zu unserem Universum gehört ("belong to the
universe"1), also tatsächlich Teil des Universums ist, das wir bewohnen. Carter stellt nun fest, daß es unzählige Dinge auf der Welt gibt, die auf die Liste der existierenden
Dinge gesetzt werden müßten und, da eine solche Liste unendlich sein müßte, ist die
Idee der Liste nicht umsetzbar. Es müßten Kategorien gefunden werden, die die
existierenden Dinge klassifizieren, so daß eine Auflistung möglich wird. Allerdings
führt diese Forderung zur Frage, wie solche Kategorien auszusehen haben, was sie
ausmachen und wie Kategorien von einander abgegrenzt werden können. Sind
blauäugige Polizisten der selben Kategorie zuzuordnen, wie braunäugige? Sind
blauäugige korrupte Polizisten von der selben Kategorie wie blauäugige ehrliche
Polizisten? [...]
1 Carter, S.45
Bezug auf die Frage, was in der Welt existiert, vor: Zum einen den Materialismus, für
dessen Anhänger nur Materie existiert, des weiteren den Idealismus, der davon
ausgeht, daß nur Vorstellungen (Ideen) innerhalb unseres Geistes existieren und
drittens den Dualismus, der eine Existenz von Materiellem, aber auch von
Vorstellungen und Mischformen annimmt.
1. Moore's Commonsense Approach to Metaphysics
Im ersten Unterkapitel stellt er nun G. E. Moore's Beantwortung der ontologischen
Frage vor. Der Begriff der Existenz wird zuerst so festgelegt, daß das, was existiert,
als etwas gesehen wird, das zu unserem Universum gehört ("belong to the
universe"1), also tatsächlich Teil des Universums ist, das wir bewohnen. Carter stellt nun fest, daß es unzählige Dinge auf der Welt gibt, die auf die Liste der existierenden
Dinge gesetzt werden müßten und, da eine solche Liste unendlich sein müßte, ist die
Idee der Liste nicht umsetzbar. Es müßten Kategorien gefunden werden, die die
existierenden Dinge klassifizieren, so daß eine Auflistung möglich wird. Allerdings
führt diese Forderung zur Frage, wie solche Kategorien auszusehen haben, was sie
ausmachen und wie Kategorien von einander abgegrenzt werden können. Sind
blauäugige Polizisten der selben Kategorie zuzuordnen, wie braunäugige? Sind
blauäugige korrupte Polizisten von der selben Kategorie wie blauäugige ehrliche
Polizisten? [...]
1 Carter, S.45
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