Der Begriff der Notwendigkeit in den Werken Niccolò Machiavellis
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Sprache:Deutsch
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Produktdetails
Format
ePUB
Kopierschutz
Nein
Family Sharing
Nein
Text-to-Speech
Ja
Erscheinungsdatum
30.07.2004
Verlag
GRINSeitenzahl
24 (Printausgabe)
Dateigröße
601 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783638296649
Studienarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Universität Duisburg-Essen (Institut für Politikwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Begriff der Notwendigkeit in den Werken Niccolò Machiavellis
Niccolò Machiavelli, geboren am 3. Mai 1469 in Florenz und am 22. Juni 1527 ebenfalls dort gestorben, gehört zu den interessantesten Persönlichkeiten der Renaissance. Jedoch erlangten seine Werke "Il Principe" und "Discorsi" ihren Bekanntheitsgrad erst lange nach seinem Tod.
Häufig verwendet Machiavelli die Begriffe "necessità", "fortuna" und "virtù" in seinen Schriften. Es wird deutlich, dass Machiavelli die "necessità" bereits in der Studie der Geschichte erkennt, beschreibt und in seinen Werken verarbeitet.
Machiavelli misst der "necessità" sowohl im "Il Principe" als auch im "Discorsi" eine große Bedeutung bei. Er bringt sie in verschiedenen Zusammenhänge und nutzt sie zur Beschreibung und Beurteilung diverser Situationen, wie beispielsweise der Kriegsführung, der Ausübung von Gewalt und Grausamkeiten.
In meiner Hausarbeit werde ich insbesondere auf die "necessità" und die Intention mit der Machiavelli sie verwendet eingehen. Auch beleuchte ich das Verhältnis der "necessità" zur "fortuna" und "virtù" und die Wechselwirkungen die zwischen ihnen bestehen.
Es bleibt nachzuvollziehen, ob Machiavelli ein einheitliches Meinungsbild in Bezug auf die "necessità" vertritt. Oder passt er ihre Bedeutung den jeweiligen Situationen an? Widerspricht er sich möglicherweise?
Auch stellt sich die Frage, in wie weit Machiavelli der "necessità" im "Il Principe" den gleichen Stellenwert zuspricht wie im "Discorsi". Im "Il Principe" beschreibt Machiavelli den idealen Fürsten. Dagegen betrachtet er im "Discorsi" verschiedene Staaten, ins-besondere die Römische Republik und ihre Politik. Er erklärt eine Republik im Vergleich zu einem Fürstentum für die bessere Staatsform für Florenz.
"Dies ist auch der Grund, warum eine Republik eine längere Lebensdauer und länger Glück hat als eine Alleinherrschaft. Die Republik kann sich bei der verschiedenen Veranlagung ihrer Bürger besser den verschiedenen Zeitverhältnissen anpassen als ein Alleinherrscher."
Verwendet Machiavelli die "necessità" in beiden Werken mit der gleichen Intention ohne zwischen der eines Fürstentums und einer Republik zu unterscheiden?
Niccolò Machiavelli, geboren am 3. Mai 1469 in Florenz und am 22. Juni 1527 ebenfalls dort gestorben, gehört zu den interessantesten Persönlichkeiten der Renaissance. Jedoch erlangten seine Werke "Il Principe" und "Discorsi" ihren Bekanntheitsgrad erst lange nach seinem Tod.
Häufig verwendet Machiavelli die Begriffe "necessità", "fortuna" und "virtù" in seinen Schriften. Es wird deutlich, dass Machiavelli die "necessità" bereits in der Studie der Geschichte erkennt, beschreibt und in seinen Werken verarbeitet.
Machiavelli misst der "necessità" sowohl im "Il Principe" als auch im "Discorsi" eine große Bedeutung bei. Er bringt sie in verschiedenen Zusammenhänge und nutzt sie zur Beschreibung und Beurteilung diverser Situationen, wie beispielsweise der Kriegsführung, der Ausübung von Gewalt und Grausamkeiten.
In meiner Hausarbeit werde ich insbesondere auf die "necessità" und die Intention mit der Machiavelli sie verwendet eingehen. Auch beleuchte ich das Verhältnis der "necessità" zur "fortuna" und "virtù" und die Wechselwirkungen die zwischen ihnen bestehen.
Es bleibt nachzuvollziehen, ob Machiavelli ein einheitliches Meinungsbild in Bezug auf die "necessità" vertritt. Oder passt er ihre Bedeutung den jeweiligen Situationen an? Widerspricht er sich möglicherweise?
Auch stellt sich die Frage, in wie weit Machiavelli der "necessità" im "Il Principe" den gleichen Stellenwert zuspricht wie im "Discorsi". Im "Il Principe" beschreibt Machiavelli den idealen Fürsten. Dagegen betrachtet er im "Discorsi" verschiedene Staaten, ins-besondere die Römische Republik und ihre Politik. Er erklärt eine Republik im Vergleich zu einem Fürstentum für die bessere Staatsform für Florenz.
"Dies ist auch der Grund, warum eine Republik eine längere Lebensdauer und länger Glück hat als eine Alleinherrschaft. Die Republik kann sich bei der verschiedenen Veranlagung ihrer Bürger besser den verschiedenen Zeitverhältnissen anpassen als ein Alleinherrscher."
Verwendet Machiavelli die "necessità" in beiden Werken mit der gleichen Intention ohne zwischen der eines Fürstentums und einer Republik zu unterscheiden?
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