Geschichte und Kontext der Neun guten Helden auf Schloss Runkelstein
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Sprache:Deutsch
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inkl. gesetzl. MwSt.Beschreibung
Produktdetails
Format
Kopierschutz
Nein
Family Sharing
Nein
Text-to-Speech
Nein
Erscheinungsdatum
12.04.2019
Verlag
GRINSeitenzahl
28 (Printausgabe)
Dateigröße
2415 KB
Auflage
1. Auflage
Sprache
Deutsch
EAN
9783668923522
Studienarbeit aus dem Jahr 2017 im Fachbereich Kunst - Ikonographie, Motive, Symbole, Note: 2,0, Universität Siegen, Veranstaltung: Heldenbilder, Sprache: Deutsch, Abstract: In dieser Arbeit soll aufgedeckt werden welchen Hintergrund und welche Bedeutung das Auftauchen der Neun guten Helden im erweiterten Kreise an Helden hat. Zunächst wird der Ursprung der Neun Helden, ihre Verbreitung und ihre Intention, sowie die Geschichte des Schlosses Runkelstein und der Auftraggeber des Freskenzyklus aufgegriffen. In einem weiteren Schritt gilt das Augenmerk dann den Fresken im Ganzen. Was sehen wir? Wer sind die anderen abgebildeten Personen? Woran kann ich sie erkennen? Welche Bedeutung hat dieser Freskenzyklus und warum ist er in genau jener Art und Weise dargestellt? Anzumerken gilt an dieser Stelle noch, dass sämtliche Fragen der Geschichte, lediglich in dem Rahmen behandelt werden, die für die Identifizierung der Figuren in der heutigen Erscheinung bedeutsam sind.
Den Abschluss wird eine Zusammenfassung der Erkenntnisse bilden.
"Die neun guten Helden" sind neun Männer unterschiedlicher Religion und Herkunft und werden auf den Nenner eines einzigen Heldentypus gebracht. Hektor von Troja, Julius Cäsar, Alexander der Große, Judas Makkabäus, Josua, David, König Artus, Karl der Große und Gottfried von Bouillon werden als die drei größten vorbildlichen Helden der Geschichte dargestellt.
Besonders auffällig sind die Darstellungen der Helden auf Schloss Runkelstein bei Bozen. Einerseits werden die neun Männer in ihrem ursprünglichen Bedeutungssinne, nämlich als ritterliche Tugendhelden gezeigt, was im deutschsprachigen Raum selten anzutreffen ist, andererseits treten die Helden in einer erweiterten Reihe auf, die sich kein zweites Mal finden lässt. Die jeweils drei größten Heiden, Juden und Christen treffen auf die drei besten Ritter, die drei edelsten Liebespaare, die drei Helden mit den berühmtesten Schwertern, die drei stärksten Riesen, die drei fürchterlichsten Riesinnen und die drei besten Zwerge.
Diese einzigartige Auswahl von Helden aus den unterschiedlichsten Sagenkreisen zusammengestellt, lässt eine weitere Untersuchung dieser interessant erscheinen.
Den Abschluss wird eine Zusammenfassung der Erkenntnisse bilden.
"Die neun guten Helden" sind neun Männer unterschiedlicher Religion und Herkunft und werden auf den Nenner eines einzigen Heldentypus gebracht. Hektor von Troja, Julius Cäsar, Alexander der Große, Judas Makkabäus, Josua, David, König Artus, Karl der Große und Gottfried von Bouillon werden als die drei größten vorbildlichen Helden der Geschichte dargestellt.
Besonders auffällig sind die Darstellungen der Helden auf Schloss Runkelstein bei Bozen. Einerseits werden die neun Männer in ihrem ursprünglichen Bedeutungssinne, nämlich als ritterliche Tugendhelden gezeigt, was im deutschsprachigen Raum selten anzutreffen ist, andererseits treten die Helden in einer erweiterten Reihe auf, die sich kein zweites Mal finden lässt. Die jeweils drei größten Heiden, Juden und Christen treffen auf die drei besten Ritter, die drei edelsten Liebespaare, die drei Helden mit den berühmtesten Schwertern, die drei stärksten Riesen, die drei fürchterlichsten Riesinnen und die drei besten Zwerge.
Diese einzigartige Auswahl von Helden aus den unterschiedlichsten Sagenkreisen zusammengestellt, lässt eine weitere Untersuchung dieser interessant erscheinen.
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