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Acht

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19,80 €

inkl. gesetzl. MwSt., Versandkostenfrei


Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Altersempfehlung

1 - 99 Jahr(e)

Erscheinungsdatum

24.01.2024

Verlag

Epubli

Seitenzahl

480

Maße (L/B/H)

2,8/12,5/19 cm

Gewicht

556 g

Auflage

20. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-7584-6426-3

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Einband

Taschenbuch

Altersempfehlung

1 - 99 Jahr(e)

Erscheinungsdatum

24.01.2024

Verlag

Epubli

Seitenzahl

480

Maße (L/B/H)

2,8/12,5/19 cm

Gewicht

556 g

Auflage

20. Auflage

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-7584-6426-3

Herstelleradresse

epubli
Köpenicker Str. 154a
10997 Berlin
Deutschland
Email: kontakt@epubli.de
Url: www.epubli.de
Telephone: +49 30 25559540

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  • Parzival

    aus Flensburg

    5/5

    26.11.2024

    Buch (Taschenbuch)

    Fortsetzung folgt?

    Habe das Buch vor Kurzem gekauft und konnte einfach nicht mehr aufhören zu lesen. Seit langem das Interessanteste, was ich in die Finger bekommen habe. Höchst originelle Geschichte! Mit Elementen aus Fantasy, History und Science-Fiction. Auch sprachlich hervorragend und gut zu lesen! Hier wurde eine Kunstsprache geschaffen, die scheinbar Alltagssprache ist, doch immer noch anderes als das Gesagte anklingen lässt. Ich hoffe es gibt eine Fortsetzung!

  • Oliver_L

    aus Wien

    4/5

    03.06.2024

    Buch (Taschenbuch)

    UNkonventionelles Buch mit sprachlichen Schwächen

    »Acht« hält sich nicht mit langen Einleitungen auf; man wird als Leser direkt hineingestoßen oder -gesogen; es geht sozusagen holterdipolter los. Anfangs wusste ich nicht so recht, was los ist. Das passt aber irgendwie zum Zustand von Wolf, einer der Hauptfiguren, dessen Metamorphose den Anfang des Buches bildet. Recht bald erfahren wir: Wolf war vorher der Baum. Oder war in ihm; so ganz klar ist mir das nicht. Jedenfalls war er das für 8000 Jahre. (Daher der Titel? Gegen Schluss erfahren wir, dass er sich zuerst in einen Lindensamen verwandelte und dann mutmaßlich Dutzende Linden-Generationen durchseelenwanderte.) Wie auch immer: Wolf war ›verbaumt‹, bis der Wagen von Karim und Ismail gegen den Baum krachte und die Metamorphose/ Befreiung auslöste. Die zwei sind Muslime, aber, wie man später erfährt, Karim erst seit relativ kurzer Zeit. Ist das der Grund, warum sie sich (jedenfalls anfangs) in einem merkwürdigen Kauderwelsch unterhalten? Die Sprache macht den Einstieg jedenfalls nicht leicht. Das bessert sich (teilweise), als man weitere Hauptfiguren kennenlernt: Nämlich Grete und ihren Freund Heiner, beide 19. Auf eine etwas mystische Art wird gerechtfertigt, dass der 8000 Jahre ›eingezimmerte‹ Steinzeitmensch Wolf nicht nur Deutsch versteht und spricht, sondern zumindest auch eine oberflächliche Kenntnis seiner (neuen) Umwelt hat. Gleichzeitig reflektiert er (teilweise im Traum?) seine Vorgeschichte, wo er gerade als halbwüchsiger Schamanen-Lehrling das Einbrechen der Sesshaftigkeit in seine Jäger-und-Sammler-Welt erlebt hatte. Überraschenderweise trifft seine Geschichte auf viel Glauben bei seinen neuen Freunden. Von seinem Auftreten her wirkt Wolf freilich auch wie aus der Zeit gefallen – ehe er neu frisiert und eingekleidet wird. Es ist wahrlich eine recht ungewöhnliche Figurenkonstellation, mit der man hier als LeserIn zu tun bekommt. Später kommt noch eine KI hinzu, die sozusagen Fleisch wird. Worauf das Ganze hinauslaufen wird, ist anfangs völlig unklar, und das ist im Zweifelsfall ein gutes Zeichen! Nach und nach schälen haben sich drei, vier Erzählstränge heraus: Erstens Wolf (da noch No geheißen) in seiner (sehr) alten Heimat, der zwischen Siedlern und Jägern hin- und hergerissen ist – oder eher zwischen Siedlerinnen und Jägerinnen. Zweitens Wolf in seiner (viel) späteren Existenz in unserer Gegenwart, in und um Halle, auch wenn die Stadt nie namentlich genannt wird. Drittens Karim und Ismail. Viertens Grete, Heiner und Eva. Dabei sind die letzten drei, gegenwärtigen Stränge zumindest teil- und abschnittsweise miteinander verwoben, und zwar zumeist zwischengeschlechtlich. Ein weiteres wichtiges Thema meine ich erkannt zu haben: Mehrere der Hauptfiguren wurden aus ihrem gewohnten, zumeist angeborenen Beziehungs-Komplex herausgerissen, haben sich teils auch selbst herausgerissen und versuchen nun, ihren neuen Platz zu finden: Wolf, der sich 8000 Jahre in die Zukunft versetzt sieht, nachdem schon No, sein älteres Ich, von den Jägern zu den Siedlern wechselte (und zurück), Karim, der seinen Glauben und seine Identität nach traumatischen Erlebnissen wechselte, Ismail mit seinem fast schon konventionellem ›Migrationshintergrund‹, Eva, die als KI sich nun einen Körper sucht … Letztere ist ein Neuzugang in diesem Abschnitt, könnte als Science-Fiction-Element angesehen werden und passt sich doch gut in das etwas chaotische Ensemble ein. Auch ein ausgeprägtes Fantasy-Element in der Mitte des Buches wirkt durchaus überraschend, aber nicht fehl am Platze. (Stichwort Metamorphosen …) Als Wolfs/ Nos Reise dem Ende entgegen geht, scheint diese sich in mancherlei Hinsicht als eine Rund-Reise herauszustellen. Wir erfahren, wie er in seiner Stein-Zeit seinen neuen Namen ›Wolf‹ erhielt, wen er auf seinen Fahrten dort traf und wie er letztendlich ›verbaumte‹. Das wirkt manchmal wie eine entwicklungshistorische tour d’horizon, hat aber durchaus erzählerische Kraft. Freilich gerät die Sprache bis zum Schluss ab und an ins Stolpern, so dass (zumindest mir als Leser) unklar bleibt, wer gerade zu wem spricht. Das Ende bleibt offen, was zum Gesamtaufbau passt. Wo ich mir freilich im Unklaren darüber bin, ist, was uns der Autor nun eigentlich sagen will: Selbst Steinzeitmensch und Fleisch gewordene KI können miteinander kompatibel sein? Oder eben nicht? Müssen wir »alle Fehler noch mal machen« (S. 470)? Was hat Wolf gelernt? »Dass Menschen auf die eine und andere Art ihr Leben bestritten und darum die einen der anderen Feinde waren […] Dass [die Menschen] Dinge und anderes tauschten, dass der eine vom anderen lernte und beide davon Vorteile hatten. – Das, dachte Wolf, hatte er erfahren und würde er in die Welt tragen.« (S. 437) Das ist vielleicht keine sonderlich neue oder originelle Erkenntnis, wird in »Acht« aber anhand einer denkbar diversen Figuren-Konstellation durchexerziert. Das Ende ist letztlich recht versöhnlich, wenn auch bis zu einem gewissen Grad offen – was, wie gesagt, in diesem Fall durchaus angemessen ist. Fazit: Sicher ein unkonventionelles Buch mit originellen Ideen und Figuren, wenn auch Klischees nicht immer vermieden werden. Die Verbindung der Handlungsstränge (einer vor 8000 Jahren, mehrere in der Gegenwart) ist dabei manchmal recht lose; sie kommen aber immer wieder in Kontakt, mehr wie bei einem Netz denn als bei einem dichten Gewebe. Hauptproblem des Buches ist sicher die Sprache, die allzu oft mit dem Autor durchzugehen scheint. Gelungene Sprachbilder wechseln sich wüst ab mit mehr oder minder amüsanten Stilblüten oder Grammatik-Gewurstel. Hier wäre vor der Veröffentlichung ein sehr gründliches Lektorat empfehlenswert gewesen!

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