Dante Alighieri
1. The Divine Comedy. Purgatory
The Divine Comedy. Purgatory
Gesprochen von
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Form:Thalia Hörbuch-Abo
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Sprache:Englisch
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Beschreibung
Produktdetails
Family Sharing
Ja
Gesprochen von
Joe PhoenixSpieldauer
4 Stunden und 19 Minuten
Abo-Fähigkeit
Ja
Altersempfehlung
ab 16 Jahr(e)
Erscheinungsdatum
21.11.2024
Hörtyp
Lesung
Fassung
ungekürzt
Medium
MP3
Anzahl Dateien
35
Verlag
Strelbytskyy Multimedia PublishingÜbersetzt von
Rev. H. F. Cary
Sprache
Englisch
EAN
4057664947130
Purgatorio (Italian: [purɡaˈtɔːrjo]; Italian for "Purgatory") is the second part of Dante's Divine Comedy, following the Inferno, and preceding the Paradiso. The poem was written in the early 14th century. It is an allegory telling of the climb of Dante up the Mount of Purgatory, guided by the Roman poet Virgil, except for the last four cantos at which point Beatrice takes over as Dante's guide.
Purgatory in the poem is depicted as a mountain in the Southern Hemisphere, consisting of a bottom section (Ante-Purgatory), seven levels of suffering and spiritual growth (associated with the seven deadly sins), and finally the Earthly Paradise at the top. Allegorically, the Purgatorio represents the penitent Christian life. In describing the climb Dante discusses the nature of sin, examples of vice and virtue, as well as moral issues in politics and in the Church. The poem outlines a theory that all sins arise from love – either perverted love directed towards others' harm, or deficient love, or the disordered or excessive love of good things.
Purgatory in the poem is depicted as a mountain in the Southern Hemisphere, consisting of a bottom section (Ante-Purgatory), seven levels of suffering and spiritual growth (associated with the seven deadly sins), and finally the Earthly Paradise at the top. Allegorically, the Purgatorio represents the penitent Christian life. In describing the climb Dante discusses the nature of sin, examples of vice and virtue, as well as moral issues in politics and in the Church. The poem outlines a theory that all sins arise from love – either perverted love directed towards others' harm, or deficient love, or the disordered or excessive love of good things.
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