I. Zur Weisheit im Alten Testament




Die ungepredigte Bibel. Überlegungen zum theologischen Ort der Weisheit Israels in der christlichen Verkündigung - Der leidende Gerechte als Opfer und Opferherr in der Hiobnovelle - Narratio - Disputatio - Acclamatio. Sprachformen des Leidens und seiner Überwindung im Hiobbuch - Hat auch der Satan seine Zeit? Zur Niederlage des Widersachers JHWHs in Sacharja 3 und Hiob 1-2 - "Ich, Kohelet, bin König...". Die Fiktion als Schlüssel zur Wirklichkeit in Kohelet 1,12-2,26 - Der "Lebenskompromiß" - ein Wesenszug im Denken Kohelets? Zur Auslegung von Koh 7,15-18 - "Ein jegliches hat seine Zeit..." Des Menschen Zeit im Buch Kohelet - "Denn es ist kein Mensch so gerecht auf Erden, daß er nur Gutes tue..." Recht und Gerechtigkeit aus der Sicht des Predigers Salomo - Tod und Gerechtigkeit im Buch Kohelet - Alter und Weisheit. Reflexionen über die Lebenskunst des Alterns in den biblischen Weisheitsschriften - Geschichte als Erfahrung, Erinnerung und Erzählung in der priesterschriftlichen Rezeption der Josefsnovelle - Die Erfahrung des Guten im Bösen. Zur impliziten Theologie der Josefserzählung (Gen 37-50) - Die Kindheit Samuels. Aspekte religiöser Erziehung in 1 Sam 1-3








II. Zur Theologie im Alten Testament




"Die Rache des Mythos". Überlegungen zur Rezeption des Mythischen im Alten Testament - Die Genealogie als Strukturprinzip des Pluralismus im Alten Testament - Versprechen und Verheißung als Konstruktion von Geschichte. Überlegungen zur Gegenwartsbedeutung der biblischen Geschichtshermeneutik - Die Theologie des Alten Testaments zwischen israelitischer Religionsgeschichte und Israel-Theologie. Eine hermeneutische Skizze - Das Bild Gottes und die Götterbilder im Alten Testament - Und die Erde tat ihren Mund auf...". Zum "aktuellen Erzählinteresse" Israels am Konflikt zwischen Mose und Datan und Abiram in Numeri16 - Diaspora - was bedeutet das im Alten Testament? - "Und sie legten das Buch des Gesetzes Gottes klar und verständlich aus." Überlegungen zur pastoraltheologischen Bedeutung der Schriftgelehrsamkeit Esras