Mischa und der Meister Roman

Meine Meinung: Der Roman "Mischa und der Meister" erzählt die Geschichte zwei Studenten der Slawistik, Mischa und Anastasia, die begeisterte Liebhaber der russischen Literatur sind, vor allem Dostojewski hat es ihnen angetan. Mein Interesse an dem Roman wurde durch die Anspielung auf Bulgakows "Der Meister und Margarita" geweckt. Eines Tages, in einem Gespräch mit Mischa, äußert Anastasia den Wunsch, möge doch Jesus erneut auf der Erde erscheinen. Gewünscht - erfühlt. Gleich am nächsten Morgen ist ein Engel bei Mischa im Zimmer, der den Jesus ankündigt. So kommt das eine zum anderen und schon ist Jeschua wieder in der Stadt, diesmal ist es allerdings Berlin und nicht Moskau. Jesus hat keine großen Ambitionen, die Welt zu verändern. Er lebt leicht und locker bei Mischa, sie schlendern durch die Stadt, essen Borschtsch und kommen hier und da in Kontakt mit unterschiedlichen Menschen. Jeschua macht nicht viel, doch die Menschen ändern sich nach diesen Begegnungen: manche verbessern die Beziehung, die anderen bereuen ihre Taten, noch welche suchen Vergebung bei den Leuten, die sich verletzt haben. Auch die in der Stadt lebende sieben Teufeln werden unruhig. Denen passt es gar nicht, dass das Gute in Erscheinung tritt... Dieser Roman ist ein Gedankenexperiment, leicht und locker erzählt, ohne Pathos, ohne prätentiös zu sein. Andrea Gerk schrieb:" Immer wieder taucht der Schriftsteller Michael Kumpfmüller für einen Roman tief in das Werk eines großen Kollegen ein - zuletzt war es Virginia Wolf, von der er in "Ach, Virginia" erzählt hat. Oder Kumpfmüllers Bestseller "Die Herrlichkeit des Lebens", in dem er das letzte Lebensjahr Franz Kafkas heraufbeschworen hat. Jetzt ist sein neuer Roman unter dem Titel "Mischa und der Meister" erschienen." Mir ist der Autor zuvor noch nicht bekannt gewesen, allerdings der Titel, der ganz eindeutig Bezug auf Bulgakows "Meister und Margarita" nimmt, hat mich sehr neugierig gemacht. Leichtfüßig überträgt der Autor die große Satire von Bulgakow in unsere Zeit in Berlin und schreibt eine Gesellschaftssatire. Die ewige Sehnsucht der Menschheit nach Erlösung, nach Liebe, kommt in dem Roman zur Sprache. Sehr interessant fand ich das Bild von den Teufeln. In welcher Gestalt die auftreten, wie die reden, was denen wichtig ist. Was weniger gelungen ist, sind die zahlreichen Figuren, die in der Geschichte auftreten. Denen fehlte doch etwas Tiefe und Substanz. Insgesamt hat mir der Roman von Michael Kumpfmüller recht gut gefallen. Allerdings witzig fand ich es nicht, falls dies u.a. das Anliegen des Autors war. Könnte aber auch an meinem Verstehen von Humor liegen. Ich würde den Roman gerne weiterempfehlen.

Die hier zu lesende Geschichte ist nicht ganz neu. Die Frage wird gestellt, was passiert, wenn Jesus jetzt nach Berlin kommt. Für mich ist diese Idee schon schön schräg. Mischa und Anastasia, Studenten der Slawistik laden Jeschua ein. Er zeigt sich irdischer als die beiden vermutet haben. Er steckt alle Menschen an, dies mit seiner Liebe. Die beiden Mischa und Jesus sind in Berlin zusammen unterwegs. Jesus ist eine faszinierende Gestalt die Menschen sehnen sich nach seiner Liebe. Mas machen die Menschen mit dieser ihnen geschenkten Lieb. Beim Lesen der Geschichte wird es nie langweilig. Als Jesus die Stadt verlässt sind die Anfechtungen wieder da. Meine Meinung zu dieser Geschichte ist die, dass es eine groteske, herrliche und komische ist. Ich fand, dass es ein top aktuelles Thema behandelt. Für mich war diese Geschichte ein besonderer Lesegenuss. Ich wünsche viel Vergnügen.

Mischa und Anastasia, überenthusiastische Slawistik-Studierende, beschwören in ihrem intellektuellen Rausch den Messias ins moderne Berlin hinein. Eine Prämisse die sogleich abstruse Erwartungen erweckt und diese dann genüsslich erfüllt. Amüsant, neuartig und multireferenziell.

Die alte Göre Berlin wird von Jeshua besucht und obwohl er keine Wunder tut, infiziert er doch gleich einige Tausend mit dem Liebesvirus, unter anderem einen Literaturkritiker der FAZ. Natürlich geht das nicht lange gut und sieben Teufel machen sich ans Gegenwerk nach dem Motto, das Gute kann es nur geben, wenn es das Böse gibt. Vieles wird nur angerissen und bleibt unklar, aber als Literaturkritiker soll man ja nicht herumkritteln. Sonst setzt man sich dem Vorwurf aus, der Teufel sei in einen gefahren.