Aus dem Inhalt: Wolfgang Behr: What’s in a name, again? Über Schall und Rauch in der antikchinesischen Personennamengebung – William G. Boltz: Notes on
shuoh
– Hans van Ess: Die Idee des Zyklus von fünfhundert Jahren bei
Mengzi
, Sima Qian und einigen anderen Denkern der Han – Nicolas Zufferey: Debates on Filial Vengeance during the Han Dynasty – Raimund Th. Kolb: Von Grabräubern und Grabfrevlern und wie man sich ihrer zu erwehren suchte: Ein kleiner Beitrag zur Kriminalitätsgeschichte der Han-Zeit – Michael Friedrich: Wer war der Grabherr von Ma-wang-tui 3? – Joachim Gentz: Ein Augenblick Unsterblichkeit: Das Bildprogramm von Mawangdui-Banner und
Xiuzhen tu
– Helmut Brinker: Ein
fangyi
im Museum Rietberg Zürich – Marc Winter: Die «Richtigstellung der Bezeichnungen»
(zheng ming)
in der Qing-Zeit: Zu einem Text von Zang Lin (1650-1713) – Stephan Peter Bumbacher: Die Yan-Hui-Perikopen des
Zhuangzi
– Alfred Leder: Die Geschichte der Lingyun. Symbolik und Anspielung in einer Parabel aus dem
Shiyi ji
– Roland Altenburger: Weises Kind und frecher Bengel: Zur volksliterarischen Ausgestaltung der Begegnung von Konfuzius und Xiang Tuo – Wolfgang Kubin: «Alles ist in uns selbst vorhanden!» Zum Problem von Ich und Welt im chinesischen Denken – Martin Lehnert: «… denn im Traum ist er niemandes Schmetterling.» Essay über Jacques Lacans Anmerkungen zum Schmetterlingstraum im
Zhuangzi
– Adrian Hsia: Kant, Herder und Hegel über das fremde Indien und China – Marián Gálik: Psalm 98 according to Han Suyin and the «People’s New Democracy» in China – Andrea Riemenschnitter: Worüber der Meister höchstens nachts spricht, oder: Marx’ chinesische Gespenster.