Der Philosoph als Autodidakt. Hayy ibn Yaqzan Ein philosophischer Insel-Roman
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Sprache:Deutsch
19,90 €
inkl. gesetzl. MwSt.,
Beschreibung
Produktdetails
Verkaufsrang
17754
Einband
Taschenbuch
Erscheinungsdatum
03.06.2019
Herausgeber
Patric O. SchaererVerlag
Meiner, FSeitenzahl
155
Maße (L/B/H)
19/12,1/1,5 cm
Gewicht
219 g
Farbe
Limone
Auflage
2., durchgesehene Auflage mit ergänzter Bibliographie
Übersetzt von
Patric O. Schaerer
Sprache
Deutsch
ISBN
978-3-7873-3640-1
Ibn Tufail antwortete damit auf die Angriffe al-Ghazalis, der die philosophische (aristotelische) Methodik bzw. deren Vereinbarkeit mit der Orthodoxie des Islam in Frage stellte. Entgegnet wird dieser Kritik im
Hauptteil des Traktats, wo die rationale, der natürlichen Veranlagung des Menschen angemessene Struktur des philosophischen Wissenskanons aufgezeigt wird, und durch den Nachweis, dass philosophische Erkenntnis sehr wohl mit den Inhalten der Offenbarungsreligion übereinstimmt, viel besser sogar als die bloß symbolhafte Religion der breiten Masse.
Zugleich wird aber die von al-Ghazali vollzogene Wendung hin zur Mystik aufgenommen, indem die unmittelbare, intuitive Erfahrung als Erkenntnisform etabliert und dem theoretischen Erfassen gleichgestellt, ja übergeordnet wird. Beide Wege, die der Philosophie und der Sufik, werden dabei miteinander verwoben. Für diese Einbindung der Sufik in die Philosophie wird die Autorität Ibn Sinas in Anspruch genommen, indem ihm unter dem Titel der »orientalischen Weisheit« eine esoterisch-sufische Lehre zugeschrieben wird.
Große Beachtung fand der Traktat in den religionskritischen Debatten des 18. Jahrhunderts. Wiederentdeckt wurde er 1952 von Ernst Bloch, der in Ibn Tufails Traktat den Grundglauben der Aufklärung bestärkt
sah, »dass der Mensch außer seiner Vernunft einen Glauben nicht brauche«.
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