Vor Ort
Merkzettel Warenkorb
Produktbild: Aufklärung und Anti-Aufklärung im China der Gegenwart
Band 6 Vorbesteller

Aufklärung und Anti-Aufklärung im China der Gegenwart Chinesische Ansichten zum Experiment Moderne

Aus der Reihe China – Normen, Ideen, Praktiken

32,00 €

inkl. gesetzl. MwSt., Versandkostenfrei

Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

22.10.2026

Herausgeber

Sabine Dabringhaus + weitere

Verlag

Campus

Seitenzahl

315

Maße (L/B)

23/15 cm

Auflage

1

Originaltitel

当代中国的启蒙与反启蒙 (Enlightenment and Anti-enlightenment of Contemporary China)

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-593-52136-7

Beschreibung

Produktdetails

Einband

Taschenbuch

Erscheinungsdatum

22.10.2026

Herausgeber

Verlag

Campus

Seitenzahl

315

Maße (L/B)

23/15 cm

Auflage

1

Originaltitel

当代中国的启蒙与反启蒙 (Enlightenment and Anti-enlightenment of Contemporary China)

Sprache

Deutsch

ISBN

978-3-593-52136-7

Herstelleradresse

Campus Verlag GmbH
Werderstraße 10
69469 Weinheim
DE

Email: vertrieb@campus.de

Ein neues Kapitel für Ihre Bücher

Ein neues Kapitel für Ihre Bücher

Schenken Sie Ihren alten Schätzen ein zweites Leben und erhalten dafür eine Thalia Geschenkkarte.

Jetzt verkaufen
Jetzt verkaufen

Noch keine Bewertungen vorhanden

Verfassen Sie die erste Bewertung zu diesem Artikel

Helfen Sie anderen Kundinnen und Kunden durch Ihre Meinung.

Kundinnen und Kunden meinen

Bewertungen (0)

Weitere Artikel finden Sie in
  • Produktbild: Aufklärung und Anti-Aufklärung im China der Gegenwart
  • InhaltVorwort zur Reihe »China – Normen, Ideen, Praktiken«EinleitungVorbemerkungen zur ÜbersetzungTeil 1: Die chinesische Aufklärungsbewegung, ihre Spaltung und ihre Infragestellung1. Die Aufklärungsbewegung und ihre interne Spaltung seit 1978 1.1 Die Ursprünge der Neuen Aufklärung in den 1980er Jahren1.2 Einheit und Differenzen innerhalb der Neuen Aufklärung1.3 Die Spaltung der Aufklärungsbewegung in den 1990er Jahren2. Interne Spannungen der Aufklärungsbewegung2.1 Zwei Arten der Aufklärung: »Achtung der Tugend« und »Suche nach Wissen«2.2 Aus Modernisierung wird Moderne2.3 Die Auflösung der Subjektivität des Menschen2.4 Nationalstaatliche Identität in Zeiten der Globalisierung2.5 Wo bleibt die Göttlichkeit in einer säkularen Gesellschaft?2.6 Das Problem der Legitimität der Reformen3. Die Debatte zwischen Liberalen und Neuen Linken in den 1990er Jahren3.1 Der Kern der Debatte3.2 Zwei Freiheitsbegriffe3.3 Zwei Demokratiebegriffe3.4 Liberalismus und das Problem der »Mageren Demokratie«3.5 Die Bedeutung der republikanischen Demokratie3.6 Ist ein dritter Demokratiebegriff möglich?3.7 Allgemeiner Wille und kollektive Identität3.8 Bürgertum und Bürgerschaft4. Wie die Aufklärung wieder zum Leben erwachte4.1 Drei große Herausforderungen für die Aufklärung4.2 Die inhärente Komplexität der Aufklärung4.3 Kulturen der Achsenzeit und die frühe Moderne4.4 Universalität und Pluralismus der Moderne4.5 Wie sich der Materialismus ohne Liberalismus ausbreitete4.6 Warum es einen ganzheitlichen Liberalismus braucht4.7 Ideologische Quellen für einen ethischen LiberalismusTeil 2: Die Kritik der Anti-Aufklärer5. Anti-Westlichkeit in den 1990er Jahren5.1 Von Pro-Verwestlichung zu Anti-Westlichkeit5.2 Zwei Modelle der kulturellen Identität5.3 Anti-Westlichkeit ist nicht gleich moderner Nationalismus5.4 Die Errichtung eines offenen, modernen Nationalismus6. Historismus in China am Anfang des 21. Jahrhunderts6.1 Von der universellen Rationalität der 1980er zur Historisierung der Aufklärung in den 1990ern6.2 Der Aufstieg des Historismus und die Infragestellung der Universalität6.3 Der Aufstieg Chinas und der Kampf um die Universalität6.4 Drei Zivilisationsmodelle: »Wege, die zum selben Ziel führen«, »Getrennte Wege« und »Eine Grundstruktur, aus der sich alle Dinge ergeben«7. Wie der Nihilismus zur Verherrlichung des Staates führte7.1 Der Einfluss der Romantik auf die Neue Aufklärung7.2 Die Krise des Humanismus7.3 Vom Nihilismus zum Etatismus8. Etatismus im 21. Jahrhundert8.1 Links und rechts: Die zwei Denkrichtungen des Etatismus8.2 »Reaktive Demokratie« oder »reaktiver Autoritarismus«?8.3 Das Gespenst des Carl Schmitt: die absolute Macht des Staates8.4 Die zunehmende Vergöttlichung der Rationalität des StaatesLiteratur