La Torah, une lecture laique

Lecture laique : non pas "e;rationaliste"e;, qui ramene tout a la raison, mais rationnelle, respectant la raison et laissant la place qu'ils meritent aux points d'irrationnel, que je nomme aussi des points d'inspiration ; autrement dit, une lecture qui n'efface pas l'amour au profit de la seule raison. Et qui sort ce grand texte de l'emprise religieuse et le revele accessible et parlant pour quiconque reflechit sur l'humaine condition. Accessible et universel, a travers meme ses enjeux singuliers, comme de fonder un peuple et de le maintenir par des lois qui finissent par prendre la place du divin. La Torah, concue comme transmission symbolique, au-dela de porter un peuple, a une portee pour beaucoup d'autres, en dehors des religions qui en derivent. Parler du divin dans une lecture laique ? Pourquoi pas si le divin c'est ce qui rassemble tous les points d'inspiration ? Ce livre en donne aussi une approche rationnelle d'ordre infini. Cela eclaire aussi la mise en scene du texte ; que signifient : "e;Dieu parla Moise"e; ? et le sacrifice d'Abraham ? et les miracles ? et l'idee de terre promise qui provoque tant de conflits ? Ce livre donne un cadre conceptuel ou croyants et athees peuvent, sans insulte ni mepris, cohabiter. D. S. Daniel Sibony est psychanalyste, philosophe, auteur aux editions Odile Jacob de, notamment, Lectures bibliques, De l'identite a l'existence et, plus recemment, Le Grand Malentendu. Islam, Israel, Occident.