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Die Taufe Chlodwigs I. und die Situation von Politik und Kirche um das Jahr 500
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Sprache:Deutsch
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Nein
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Nein
Erscheinungsdatum
14.10.2026
Verlag
GRINSeitenzahl
(Printausgabe)
Dateigröße
503 KB
Sprache
Deutsch
EAN
9783389209486
Chlodwig I. war nicht der erste Franke, der sich König nannte, aber durch die Ermordung von Syagrius, die Vereinigung der fränkischen Stämme und den Sieg gegen die Alemannen tat er einen großen Schritt weg vom lokalen Herrscher hin zu einem französischen Großreich. Im Interessenskonflikt zwischen den arianischen Ostgoten und dem römisch-katholischen Rom entschied er sich für den Glauben seiner burgundischen Ehefrau und ließ sich von Remigius von Reims um das Jahr 500 römisch-katholisch taufen. Das genaue Taufjahr ist unklar, vermutlich erfolgte die Sakramentenspendung zu Weihnachten und war wohl das bedeutsamste Ereignis während der bischöflichen Amtszeit von Remigius. Die Vorgeschichte war keine plötzliche Spontanbekehrung, sondern die Frucht eines längeren Kennenlernprozesses der Kirche, welcher schon mit den Kontakten Chlodwigs Vaters - Childrich I. - mit dem lokalen Klerus im Bereich des heutigen Belgiens begonnen hatte. Der Franke Chlodwig steht an der Schwelle zwischen der Völkerwanderung - lokale, brutale Kleinkriege von Stämmen, die ihr Siedlungsgebiet schnell wechselten - und dem Frühmittelalter, in dem es erste Anzeichen von neuen stabilen Großreichen in der Erinnerung an das wehrfähige und homogene westliche Römische Reich des frühen vierten Jahrhunderts nach Chr. vor dem Hunneneinfall gab.
Er steht aber auch am Beginn der Zeit einer stark romanisch geprägten Kirche mit der Entwicklung zu einer fränkischen Nationalkirche mit eigenen Konzilen, noch lange vor Karl dem Großen und Alkuin von York, welche im achten und neunten Jahrhundert an die Vorleistungen der Merowinger anknüpfen konnten. Innerhalb der Phase der fränkischen Kirchensolidierung gab es Rückschläge durch Repaganisierung. Dennoch konnten die Merowinger die Grundfesten einer französischen Kirche legen, welche im achten Jahrhundert von den Karolingern übernommen wurde.
Er steht aber auch am Beginn der Zeit einer stark romanisch geprägten Kirche mit der Entwicklung zu einer fränkischen Nationalkirche mit eigenen Konzilen, noch lange vor Karl dem Großen und Alkuin von York, welche im achten und neunten Jahrhundert an die Vorleistungen der Merowinger anknüpfen konnten. Innerhalb der Phase der fränkischen Kirchensolidierung gab es Rückschläge durch Repaganisierung. Dennoch konnten die Merowinger die Grundfesten einer französischen Kirche legen, welche im achten Jahrhundert von den Karolingern übernommen wurde.
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