Schlacht der Identitäten 20 Thesen zum Rassismus - und wie wir ihm die Macht nehmen

Er zeigt hier intelligent und weltoffen den Menschen egal welcher Herkunft den Blick in einen Spiegel der zur Reflektion der eigenen Haltung und derer Anderer und der oft daraus folgenden kurzsichtigen Denkmuster anregen sollte . Er regt zu einer der wichtigsten Eigenschaften in unserer Zeit an : Nachdenken - kritisch,selbstkritisch, ergebnisoffen und unter Ablegung von Vorurteilen ! Eine kluger Hinweis für uns alle !

Hamed Abdel-Samads Buch steht geradezu im krassen Gegensatz zur neorassistischen Antirassismusbewegung und spricht von Solidarität und Menschlichkeit. Er zeigt, wie er mit Situationen aus seinem Leben umgegangen ist und spricht Schwarze wie Weiße an, sich an die eigene Nase zu packen.

Ein überzeugendes Buch. Es zeigt die Konflikte die in jedem von uns stecken, der versucht ehrlich zu sich selber zu sein. Es zeigt wie Rassismus, Angst und Ausgrenzung zusammenhängen und vor allem, dass eine pluralistische Gesellschaft nicht einfach nur eine Wahrheit kennen kann.

Das buch reflektiert ausgewogen und differenzierend. Guter Beitrag zum Thema. Schön, das andere Leser meinen hier ihre seltsame (ein anderes Wort verbietet mir das deutsche Strafrecht) Ansicht zum Autor und den Umstand, dass er einen Vortrag bei der AfD hält, zum Besten geben müssen. Hauptsache die eigene Meinung zum Autor, die wirklich überhaupt niemanden interessiert, untergebracht. Vermutlich das Buch und dessen Aussagen nicht einmal im Ansatz verstanden.

Nachdem ich das Buch heute zu Ende gelesen habe und feststellen musste, dass die erste Kunden-Rezension auf Thalia sehr ungerecht ausfiel, möchte ich hier kurz meine Meinung als jemand darlegen, der die Bücher von Hamed Abdel Samad sehr schätzt. Hamed Abdel Samad (im Folgenden abgekürzt mit AS) wird mit Kritik konfrontiert, die ihn in eine rechte Ecke stellen soll, wie wenig diese Kritik berechtigt ist, zeigt gerade "Schlacht der Identitäten". AS beginnt sein Buch mit der Zitation der Rassismus-Definition der Europäischen Kommission, anschließend versucht er mit 20 Thesen dem Phänomen auf die Spur zu kommen. Bereits in der ersten These geht er hierbei auf biologische Wurzeln des Rassismus ein, er belässt es jedoch im Folgenden nicht dabei, sondern bemüht sich, die Vielschichtigkeit des Problems aufzuzeigen. Hierbei wendet er sich gegen die Diskurse einzelner Verfechter der Identitätspolitik wie Robin di Angelo, die alle Weißen als Rassisten determinieren (S. 21ff. mit Bezug auf SPON 20. Juli 2020) und weist mit Recht darauf hin, dass Rassismus historisch keineswegs ein Privileg der Weißen ist, sondern sich ebenfalls in außereuropäischen Kulturen fand und auch heute noch findet. Für seine Thesen rekurriert er immer wieder auf eigene Erfahrungen, etwa rassistische Demütigungen der Schulzeit, die er als Kind in Ägypten aufgrund seiner helleren Haut erleben mussten. AS plädiert in seinen Thesen dafür, das Thema des Rassismus offen zu debattieren und hierbei auf Denkverbote zu verzichten. Weiter plädiert er dafür, Opfer- und Schuldkomplexe zu überwinden und führt hierbei mit Recht an, dass diese nicht dabei helfen werden, die Probleme unserer Zeit zu überwinden. Auch weist er darauf hin, wie radikale Gruppierungen die "Rassismuskeule" instrumentalisieren, um staatliche Privilegien zu erstreiten, jedoch nicht im Traum daran denken, die eigene rassistische Geschichte und den eigenen Rassismus aufzuarbeiten (etwa bestimmte Moscheevereine). Im zweiten Teil seines Buches stellt er Thesen zu Überwindung des Rassismus vor. Hierbei schlägt er u.a. vor, von dem Gruppen-Denken abzuweichen und das Phänomen stärker vom Individuum heraus zu betrachten, das heißt bei sich selbst und zwar egal, welche Hautfarbe oder Herkunft man hat (!). Dies impliziert auch ein gewisses Maß an Empathie für den Täter, der nicht als Rassist geboren wurde. Man unterstellt AS leider oft eine polemische, rechtsoffene Position, doch gerade in diesem Buch wird deutlich, dass derartige Kritiker ihn nicht lesen. Vielmehr wird sehr deutlich, dass AS nichts mit der Neuen Rechten zu tun hat. So leugnet er im Gegensatz zu dieser nicht die Existenz von strukturellem Rassismus oder spielt deren Bedeutung herunter. Anders als seine diffamierenden Kritiker geht AS mit seinen Gegnern überaus fair um und verzichtet auf alles, was diese persönlich herabsetzen würde. Das Buch ist deutlich versöhnlicher geschrieben als seine früheren Werke und soll zur persönlichen Reflexion anregen. Ich kann es durchaus empfehlen.