Klassenfoto 1937 Die Geschichte einer jüdischen Schulklasse

Ich lese gerne Geschichten, die ihren Ursprung zu Zeiten des zweiten Weltkrieges haben. Sie alle tragen ein Stück deutscher und internationaler Geschichte in sich. Sind Erinnerung und Mahnung zugleich. Dieses Buch hier hat mich gleich angesprochen und auch neugierig gemacht. Ein ganz besonderes Klassenfoto wird hier zum Inhalt der Geschichte. Einer Geschichte, welche die Wege der abgebildeten Kinder aus dem Mai 1937 erzählt. Kinder der dritten Klasse der Jüdischen Volksschule in München, deren Schicksale berühren, erschüttern, aber auch Zeugnis sind für die damalige Zeit unter der Herrschaft des Nationalsozialismus.. Die Autorinnen zeichnen die extrem unterschiedlichen Lebenswege der Kinder nach: Flucht, Kindertransport, Emigration, Ghettos oder Vernichtungslager. Sie gewähren Einblicke in ihren Alltag, ihre Freuden, Ängste und Hoffnungen. Besonders eindrücklich schildert das Buch auch das spätere Leben der Überlebenden, die Traumata des Verlusts und der Last des Überlebens. „Klassenfoto 1937“ ist ein bewegendes geschichtliches Sachbuch, dass den Kindern ihre Identität wiedergibt und sie vor dem Vergessen für die Nachwelt erhält., Keine leichte Kost und nichts für zwischendurch. Ich fand es sehr interessant, informativ und berührend.

„Meine Klasse. Wer hat überlebt???“ Die Israelin Sara Hinde Rosenstock notierte die Frage auf Hebräisch auf der Rückseite ihres Klassenfotos. Die Frage beschäftigte sie ihr ganzes Leben lang. Von den 48 Kindern auf dem Klassenfoto der dritten Klasse haben elf nicht überlebt. Sie alle gingen in die 1924 gegründete Jüdische Volksschule in München, gleich neben der Synagoge. Auf dem Foto sind sie durchnummeriert. In dem Fall ist das keine Perfidie der Nazis, sondern der Sorgfalt des jüdischen Münchner Orientalisten Karl Süßheim zu verdanken, der die Namen und die Abbildungen der Klassenkameraden seiner Tochter auf diese Weise gerettet hat. Das Foto, das eine der beiden Autorinnen im Zug ihrer Recherchen zur Biographie Süßheims fand, war der Ausgangspunkt der Recherche. Studentinnen und Studenten der Münchner LMU forschten nach den Schicksalen und dokumentierten die Lebenswege der Kinder und ihrer Eltern. Kristina Milz und Julia Schneidawind konzentrierten sich dann für ihr Buch auf einige Schicksale, die sich deutlich voneinander unterscheiden, berichten aber auch immer wieder von den Spuren der anderen Kinder. Dass viele Kinder der Klasse überlebt haben, rührt daher, dass die deutschen Familien mehr Zeit hatten, sich um Auswanderungsmöglichkeiten zu kümmern als die Juden in den überfallenen Ländern. Das Buch erzählt mit vielen Details und Anekdoten vom zunehmend schwieriger werdenden Alltag der Kinder in München. Von der oft vertretenen Meinung der Eltern, schlimmer könne es ja nicht werden, von den immer wieder vergeblichen Bemühungen um Ausreisevisa, von den Verhaftungen der Väter, den Hausdurchsuchungen durch die Gestapo - und doch von einer Kindheit in München, an die sich manche Überlebenden später gern erinnern. Die Schule war ihr abgeschirmter Rückzugsort, Raum für Erfahrungen und Freundschaften. Sie entkamen mithilfe der Kindertransporte nach Großbritannien, sie wurden zu früher ausgewanderten Verwandten verschickt, überlebten im Versteck oder im Lager den Krieg oder flohen in letzter Minute mit ihren Eltern. Die Süßheims verschlug es mit ihrer Familie in die Türkei. Dort „gab es sogar ein eigenes Wort Heymatloz. Der Begriff findet sich heute in jedem türkischen Wörterbuch.“ Einer der Überlebenden, Dan Golomb, war zu Kriegsende mehr tot als lebendig aus dem Todeszug gezogen worden, der aus dem KZ Mühldorf in Seeshaupt am Starnberger See ankam. Bei einer Gedenkveranstaltung im Jahr 1995 dort (die vielen Einwohnern gar nicht gefiel) betonte er: „Ich weiß, Sie wollen [mit dieser Erinnerungsfeier] auf ihre Weise zum Ausdruck bringen, daß jene Ereignisse des Schreckens, jene unbeschreiblichen Brutalitäten nie wieder geschehen dürfen. […] Wir müssen Erinnerungen dieser Art wachhalten hier in Seeshaupt, wie auch in Lübeck und Hannover, in Little Rock, in Belfast, in Sarajewo.[… W]ir müssen unsere Kinder lehren, daß Völkerhass und Rassismus, nationaler Eigendünkel und Ausländerfeindlichkeit, Diskriminierung und Intoleranz keine Gültigkeit haben dürfen in unserer Welt.“ Dem ist nichts hinzuzufügen. Ein besondere Leseempfehlung! Für alle Münchner sowieso.

Kristina Milz und Julia Schneidawind haben gemeinsam das Buch Klassenfoto 1937 gestaltet. Sie haben nach den Schicksalen der jüdischen Schulklasse geforscht. Sie haben ein Foto gefunden und ein er der Schüler hat ein Tagebuch geführt. Durch Interviews Überlebender wird alles so intensiv dargestellt. Es waren die Kinder die das alles nicht überlebt haben. Familien denen die Flucht gelang, hatten in den Ländern auch ziemliche Probleme. Das Buch ist gut gemacht. Allerdings konnte ich es nur in kurzen Dosen lesen.

Was für ein beeindruckendes Buch! 48 Kinder und ein Lehrer auf einem Foto, die meisten bekommen keine Stolpersteine (diese sind in München auf öffentlichem Grund nicht erwünscht), aber sie bekommen in diesem Buch einen Namen, ein Gesicht, manche auch eine ganze (Familien)-Geschichte. Was ist so Besonderes an einem Klassenfoto von 1937? Es zeigt eine Klasse der Jüdischen Volksschule in der Münchener Altstadt, fast alle Kinder waren Juden, einige nach nationalsozialistischer Lesart „Mischlinge“. Und deshalb ist es umso erstaunlicher, wie viele von ihnen den Holocaust überlebt haben. Der tragische Tod von elf Kindern und ihrem Lehrer erscheint aus heutiger Erfahrung ein „normales“ Schicksal zu sein. Ich, die ich das Buch heute lese, haben schon so viele Male von den Ermordeten sechs Millionen Juden gehört, gelesen und gesehen, in meiner eigenen Familie jedes Detail recherchiert, dass ich nun doch erschauere bei diesem Gedanken. Ich habe dieses Buch – es reiht sich ein in dutzende zum Thema Holocaust in meinem Bücherschrank – ausgewählt, weil ich ein Nachkriegskind bin, meine Mutter war als Halbjüdin dem Rassenwahn von 1933 bis 1945 ausgesetzt. Sie war 1937 bereits in der vierten Klasse, in einer kleinen Stadt in der Neumark, trotzdem hat es mich sehr gereizt, ein so umfassendes Bild jener Generation zu lesen. Und ich wurde angesichts der Fülle an Informationen nicht enttäuscht. Ich möchte in dieser Rezension im Einzelnen bewerten, was ich als so bemerkenswert empfinde an diesem Buch. Einen Stern auf der Fünf-Sterne-Skala vergebe ich allein für die wunderbare Idee, aus einem Klassenfoto solch ein für die Ewigkeit bleibendes Denkmal zu machen. Den zweiten Stern gebe ich der einzigartigen und feinfühligen Recherchearbeit, die dieses Buch überhaupt erst ermöglicht hat. Den dritten Stern ordne ich der Konzeption dieses Buches zu, der stringente Aufbau in die drei Teile „Leben“, „Überleben“ und „Weiterleben“ mit seinen fließenden Übergängen ist perfekt gewählt, um die einzelnen Personen, Geschichten, Zeiten und Orte zu verknüpfen. Einen vierten Stern bekommen all jene, die an den Recherchen beteiligt waren, die sie ermöglicht haben und die auch im Abschnitt „Dank“ erwähnt sind. In heutiger Zeit empfinde ich das als herausstechendes Merkmal dieses Buches, denn die Medien zeigen im Moment ein anderes Bild, wenn es um die Juden und um Israel geht: sie berichten von verstecktem Antisemitismus bis zu blankem Hass, der sich in Pro-Palästina-Demos und zerstörten Uni-Hörsälen und in verprügelten jüdischen Studenten zeigt, von der Angst von jüdischen Männern, die Kippa öffentlich zu tragen, oder von jüdischen Familien, die über eine Auswanderung nachdenken. Ein fünfter Stern gehört der wissenschaftlichen Kleinarbeit, die sich erst am Ende des Buches in voller Gänze erfahren lässt. Der Anhang ist vollkommen! Besonders bewegend ist dann noch einmal der Rückblick auf alle Kinder und ihren Lehrer, jeder hat eine kurze Vita, in geballter Form liest man noch einmal als Rekapitulation, was ihnen geschehen ist, wie sie entwurzelt oder ermordet wurden, welche bleibenden psychischen Schäden die Überlebenden mit sich herumtrugen. Wie unter einem Brennglas liest man von 49 jüdischen Menschen, die ein winziger Teil des Holocaustgeschehens wurden, aber symbolisch für alle Opfer stehen können. Über die einzelnen Schicksale werde ich hier nicht berichten, aber eines hatte für mich besonderen Wert, Hugo Holzmann, dessen Memoiren C.H.Beck dankenswerterweise auf seiner Website zur Verfügung stellt, hat wie meine Mutter als Halbjude den Nationalsozialismus in Deutschland überlebt. Hugo wanderte aus, meine Mutter blieb in der SBZ, später DDR. Beides keine leichte Entscheidung. Obwohl ich schon viele Schicksale von Holocaustopfern kannte, haben mich die Kinderschicksale der Münchener Jüdischen Volksschule sehr berührt, ja, ich muss sagen zu Tränen gerührt. Die Deportierten sind in Kaunas und Riga so unvorstellbar brutal und gewissenlos „beseitigt“ worden, die Kinder, die mit Kindertransporten nach Großbritannien entkamen, allein, ohne zu wissen, ob sie die Eltern je wiedersehen würden, oder die Ausgewanderten, die plötzlich ein fremde Heimat hatten, es sind so viele Einzelschicksale, die mich bewegt haben. Ich danke allen von Herzen, die an diesem Buch mitgewirkt haben. Für mich persönlich ein großes Geschenk. Aber ich habe auch Kritik am Buch (deshalb gebe ich in der Gesamtheit am Ende vier Sterne), die ich nicht verschweigen möchte. Es ist – trotz des privat klingenden Titels – in einem teilweise eher wissenschaftlichen Stil gehalten, die Autorinnen versuchen zwar, durch das Einfließenlassen von umgangssprachlichen Bemerkungen, wie „wir werden noch davon hören“, den Text aufzulockern, aber insgesamt erscheint mir das Buch an vielen Stellen wie eine Dissertation. Der Schreibstil ist jedoch nicht immer gleich, was vielleicht auch auf zwei unterschiedliche Autorinnen hinweist, die verschiedene Schreibstile pflegen. Dass durchgehend „erinnern“ nicht im gebräuchlichen Standarddeutsch als „sich erinnern“ benutzt wird, ist eine Eigenart, die nicht nur in diesem Buch durchscheint, das findet man häufig. Mir gefällt sie nicht. Was mich aber wirklich ärgerte, weil es dem Prolog und allen drei Teilen eigen ist, sind die vielen Doppelnennungen, die offenbar aus sogenanntem geschlechtergerechten Schreiben und Sprechen entstehen. Wiederholungen von „Jüdinnen und Juden“, manchmal sogar mehrfach pro Seite, auch andere wie „Lehrerinnen und Lehrer“ etc. haben mir das Lesen sehr schwer gemacht. Jede Doppelnennung unterbricht den auch sonst schon nicht ganz flüssig zu lesenden Text auf unangenehme Weise. Dabei wäre es ein Leichtes gewesen, bereits bei der ersten Doppelnennung im Buch in Klammern zu vermerken, dass man für eine bessere Lesbarkeit nachfolgend auf die Doppelnennung verzichtet. Das hätte auch „Schülerinnen und Schülern“ oder „Christinnen und Christen“ gutgetan. Ich habe das gedruckte Buch gelesen, hier ist mir aufgefallen, dass es in einem E-Book wesentlich leichter ist, die Anmerkungen zu verfolgen, da man mit einem Klick zur zuletzt gelesenen Stelle zurückkehrt. Im gedruckten Werk wäre es einfacher gewesen, die Anmerkungen von 1 bis ca. 500 (ich habe sie nicht gezählt) zu nummerieren, aber trotzdem in Kapitelzugehörigkeiten zu unterteilen. So musste ich in den Anmerkungen am Ende des Buches erst das richtige Kapitel finden, zu welchem die Nummer passte. Die Anmerkungen (sie erstrecken sich von Seite 367 bis 393!) in dieser Fülle auf der laufenden Textseite zu veröffentlichen wäre keine Alternative gewesen, dafür sind es einfach zu viele, und es hätte auch der Typografie nicht wohlgetan. Das umfangreiche Literaturverzeichnis ist beeindruckend! Ebenso wie die veröffentlichten und unveröffentlichten Quellen. Auch Personen und Ortsverzeichnisse sind eine hilfreiche Ergänzung und helfen beim Nachschlagen bestimmter Textstellen sehr. Zur Buchgestaltung: Das Cover allein hat mich beeindruckt, das Schwarz-Weiß-Foto der Klasse von 1937 mit den roten Zahlen beschriftet hat sofort meine Aufmerksamkeit geweckt. Der orangefarbene Fond wiederholt sich auf dem Vor- und Nachsatz und gibt dem Foto bzw. der Fotorückseite einen guten Rahmen. Durch das leicht getönte Papier und die gewählte Schrift mit angenehm großem Durchschuss lässt sich das Buch gut lesen, die lebenden Kolumnentitel am Fuß der Seite sind ein Wegweiser durch die Kapitel. Die sparsam eingesetzten Fotos beleben den Text und erlauben dem Leser ein Gefühl der Nähe und Vertrautheit mit den gezeigten Protagonisten, egal ob als Kinder oder schon im hohen Alter. (gekürzt auf 8000 Zeichen) Fazit: absolute Leseempfehlung

Studentinnen und Studenten entdecken das Klassenfoto der dritten Klasse der jüdischen Volksschule von 1937. Sie recherchieren von jeder einzelnen Person den Lebensweg, ob und wie sie den Holocaust überlebt hat und wie es danach für die weiterging. Einzelne Biografien werden dabei detailliert beleuchtet. Was den Autoren hier gelungen ist, ist fabelhaft: Obwohl immer abwechselnd die Lebenswege einzelner Kinder auf dem Foto beschrieben werden, verliere ich als Leserin nicht den Überblick. Die Autoren haben sich redlich bemüht, die Übergänge fließend zu gestalten und immer wieder Bezug zu anderen Kindern auf dem Foto genommen. Was auch sehr wichtig ist: Wir erfahren nicht nur vom Leben zur Zeit in München, sondern auch von den verschiedenen Wegen der Immigration und dem Leben nach dem zweiten Weltkrieg. Dabei kommt die emotionale Ebene nicht zu kurz: Auch, wie die Überlebenden mit ihrer Geschichte umgegangen sind, zum Teil bis zuletzt an die Klassenkameraden gedacht haben ist Thema. Und wir müssen auch erleben, dass einige Kinder in Litauen ermordet wurden. Das packt mich emotional dermaßen, dass ich das Buch an manchen Punkten aus der Hand legen muss. Zum Schluss wird jede Person auf dem Foto in einem kurzen Steckbrief dargestellt und man bekommt den Gesamtüberblick. Auf 350 Seiten Fließtext aus einer Studie ein Buch zu machen ist eine beeindruckende Leistung. Und dabei das Buch so zu schreiben, dass es sich gut, rund und flüssig liest - ich ziehe den Hut! Dass ich dem Buch "nur" 4 Sterne gegeben habe soll dabei die Leistung nicht schmälern. Hin und wieder hätte ich mir den Text nur eben noch etwas ausgefeilter gewünscht. Dieses Buch ist nicht ohne, aber absolut lesenswert. Ich lese viele Bücher über die Opfer des Nationalsozialismus, aber dieses hat mir neue erschreckende Wahrheiten offenbart und mich auf seine Weise emotional tief berührt.