Fususul Hikem

Ilah Hikmete geri dönecegiz. Ve deriz ki Onu söyle bil ki, süphesiz bütün mertebeler Hayat, Ilim, Kudret gibi özlerinde ayn hicbir varliga sahip degildir; fakat onlarin zihinsel kudrette bulunduklari, akledilir ve bilinir olduklari kesindir. Ve onun icsel interior olmasi, onu zat varliktan eksiltmez ve onun, zat varligi olan her seyde bir belirlenimi ve bir etkisi vardir. Bilakis o, kendisinin aynidir ve kendisinden baska degildir; zat varliklarin özlerini kastediyorum. Ve onlar, akl olarak ickin olmalari sebebiyle kendilerinde eksilmezler; onlar, akledilir olmalari bakimindan icseldirler.
Ve bu hususta bütün zat varliklarin dayanagi, akildan kaldirilmasi mümkün olmayan küll mertebelerdir. Ve onlarin Zat ayn icindeki varligi, onlari akledilir olmaktan cikaracak böyle bir varlik ile mümkün degildir. Ve bu mevcut ister zamansal olsun ister zamansal olmayan olsun, durum aynidir.
Ibn Arab, eserleri Arap ve Müslüman dünyanin ötesinde cok etkili hale gelmis olan Arap Endülüslü Müslüman bir alim, sf mistik, sair ve filozoftu. Ona nispet edilen 850 eserden yaklasik 700ü sahih kabul edilirken, 400den fazlasi halen mevcuttur. Onun kozmolojik ögretileri, Islam dünyasinin bircok bölgesinde hakim dünya görüsü haline geldi. Tasavvuf uygulayicilari arasinda el-eyh el-Ekber En Büyük Seyh adiyla taninir.